1.亦作"斗姥"。 2.道教所信奉的女神。传说为北斗众星之母，故名。宋元以来崇奉渐盛，尊为"先天斗姆大圣元君"。

1.1934年上海展开语文如何接近民众的讨论﹐认为"五四"以来的白话文已与大众有隔阂﹐提出了"大众语"的口号﹐也就是说﹐要建设一种说得出﹑听得懂﹑写得来﹑看得下的适合大众需要的语文。大众语论战给当时废止白话﹑恢复文言﹑提倡尊孔读经的逆流以很大打击﹐对新文学和拉丁化新文字运动起了推进作用。

1.亦作"蹴球"。 2.唐代以来的一种类似足球的运动。为战国时代以来流行的"蹴鞠"运动之演变，已使用充气球，并有了类似现代足球赛的球门。

1.民间俗祭。其所供神之姓名﹑事迹因史志中各以民俗相传而称说不一。或谓乌程横山张渤，或谓武当张秉，号祠山神或祠山大帝﹑张大帝。其祭所称张王庙，又称祠山庙。汉唐以来，庙祀不绝。

1.宋元以来对官僚富家子弟称"舍"。大舍﹐犹言大少爷﹐大公子。 2.新罗官名。新罗官制共十七等﹐第十二等为"大舍"。见《隋书．东夷传．新罗》。

1.亦称"大弦戏"。 2.戏曲剧种。流行于山东西南部和河南滑县一带。渊源于元明以来中原地区的俗曲小令﹐部分剧目﹑曲调同柳子戏近似﹐但风格较粗犷﹐当地民间有"粗弦子﹐细柳子"的说法。也保存了一些高腔﹑青阳﹑罗罗等古老腔调。伴奏乐器以三弦为主﹐笙笛为辅。

国家重要的文献，也泛指古代书籍：自汉以来，典籍益博矣。

1.犹上达。 2."登闻鼓院"的省称。晋以来有登闻鼓之设﹐宋景德四年置登闻鼓院﹐专掌臣民奏章。明以后置于通政院。 3."登闻鼓"的省称。

①从那时以来：尔来三十有七载。 ②近来：尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。

1.犹透视。汉代以来方士所自称的能看见非肉眼所见事物的特异功能。如传说扁鹊能隔墙见人，由吾道荣能见万里之外的事物等。 2.看透，透彻地了解。