诗篇名。唐代杜甫作。作者在成都草堂期间，所住茅屋曾被秋风刮破，并受夜雨侵扰。本诗描写了这段经历，由此发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感慨。是历来被人传诵的名篇。

赋篇名。北宋欧阳修作。文中以各种比喻描摹秋声，将无形的秋声化为具体生动的形象，最后引发出对人生、自然的深沉感慨。语言夸张，声势宏大，音节优美，写景、抒情和议论巧妙结合，是历来被人传诵的名篇。

王国维撰。共六十四则，发表于1908年。后人又辑有《人间词话删稿》、《人间词话附录》。此书论词的创作，认为词以有“境界”为上乘，提倡和推崇有“真景物、真感情”之作，并举李后主词为代表。其论点受西方美学思想影响，与传统理论有较大不同，历来受人重视。

战国秦的刻石文字。因刻在鼓形的碣石上，故称。共十块石，每块刻四言诗一首，体制与《诗经》相近，咏秦国国君游猎情形，因也称“猎碣”。所刻字体为秦始皇统一文字之前的大篆(即“籀文”)。结构严谨，历来受到书法评论家的高度评价。是中国现存最早的刻石文字。

诗篇名。明代于谦作。全文为“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”诗借赞颂石灰，抒发了作者不惧打击迫害、勇于为国牺牲的高尚情怀，是历来被人传诵的名作。

数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。

诗篇名。唐代杜甫作。共三首，分咏东岳泰山、南岳衡山、西岳华山，以咏泰山一首最著名，为现存杜诗中最早创作的一首。诗中描写遥望中的泰山的巍峨神奇，末二句“会当凌绝顶，一览众山小”，体现出青年杜甫的心胸气魄之伟大，历来为人传诵。

词篇名。五代南唐李煜作。篇中抒发作者亡国后被软禁的孤苦凄凉。下片“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头”，语言形象，将无形的愁化为有形，是历来被人传诵的名句。

诗篇名。唐代李商隐作。写分别后对恋人的相思之情，情意缠绵，意境深远，是作者无题诗中的代表作。名句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，历来被人传诵。

1.道教秘籍。轩，指轩辕黄帝，轩辕黄帝历来被奉为道教始祖。