16-18世纪英国经验论者的统称。主要代表有弗兰西斯·培根、霍布斯、洛克、贝克莱、休谟等。他们都认为感觉经验是知识的唯一泉源。有唯物和唯心之分。

南宋哲学家、教育家。字元晦，号晦庵，徽州婺源(今属江西)人。在哲学上发展了二程(颢、颐)关于理气关系的学说，集理学之大成，建立了一个完整的唯心主义的理学体系，世称程朱学派。认为理气相依而不能相离，但“理在先，气在后”。主张启发式教育方法，反对死记硬背。对经学、史学、文学以及自然科学也有研究与贡献。著作有《四书集注》、《朱子语类》、《朱文公文集》等。

①德国哲学家康德唯心主义哲学中的重要概念，指与现象对立的不可认识的‘自在之物’。辩证唯物主义否认现象和本体之间有不可逾越的界限，认为只有尚未认识的东西，没有不可认识的东西。 ②机器、工程等的主要部分。

与“非决定论”相对。认为一切事物普遍存在着因果制约性、必然性和规律性的哲学学说。有唯物主义与唯心主义之分。马克思主义哲学坚持辩证唯物主义的决定论。

1.佛教语。谓一切事物从因缘生﹐唯心所造﹐了无自性。 2.指虚无之境。

人们对社会历史的总的看法，属于世界观的一部分。唯物史观和唯心史观是两种对立的历史观。

古希腊柏拉图著。阐述了作者的哲学思想以及道德、政治、教育学说。以唯心主义哲学为基础，论述加强奴隶制国家统治的方案，从而为剥削阶级的国家学说奠定了基础。

一种唯心主义的观点。贬低和抹杀人类理性思维能力，否定科学知识，主张人类社会应回复到原始的蒙昧状态，因而是一种反理性、反科学的观点和思潮。

蹇：一足偏废，引伸为不顺利；乖：不顺利。指命运不济，遭遇坎坷。这是唯心主义宿命论的观点。

关于人类认识的哲学理论。主要内容包括人类认识的对象、来源、本质、能力、形式、过程、规律、检验等。在认识论中存在着可知论和不可知论、唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的对立。