保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

扶：帮助；遏：阻止，抑制。支持善良正确的，抑制邪恶过错的。

在道德评价中主张根据人的主观愿望来确定行为的道德意义的理论。与“效果论”相对。认为人的行为善恶取决于动机是否善良，而与行为所产生的效果无关；判断或评价行为的善恶只须看动机，不必看效果。这种理论割裂了动机与效果的辩证统一关系，是片面的。参见“动机与效果”。

1.淳厚善良。

1.敦厚善良。

1.福德善行。 2.赐福给善良的人。

善：善良，美好；惊：震动。看见好人好事就会受到震动。

1.善良仁慈。

痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。

比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。