1.古时衣指上衣，裳指下裙。后亦泛指衣服。 2.《易．系辞下》:"黄帝﹑尧﹑舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。"后因以借指圣贤的君主。 3.代称达官贵人或儒雅之士。 4.借指中国。

1.即月角。额骨右边隆起，旧时星相家谓为圣贤之相。

1.西周初期政治家。姓姬名旦，也称叔旦。文王子，武王弟，成王叔。辅武王灭商。武王崩，成王幼，周公摄政。东平武庚﹑管叔﹑蔡叔之叛。继而厘定典章﹑制度，复营洛邑为东都，作为统治中原的中心，天下臻于大治。后多作圣贤的典范。参阅《史记．鲁周公世家》。 2.春秋时天子之宰﹑卿士的通称。 3.《论语．述而》:"子曰:'甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公。'"后因以"梦见周公"喻夜梦。或省作"周公"。

①紫色云气。古人以为祥瑞。附会为帝王、圣贤等出现的预兆：紫气满室｜紫气东来。 ②宝物的光气：紫气排斗牛。

1.东汉士大夫互相标榜﹐称郭林宗﹑宗慈﹑巴肃﹑夏馥﹑范滂﹑尹勋﹑蔡衍﹑羊陟等八人为八顾(旧题晋陶潜《圣贤群辅录》有刘儒﹐无范滂)。又田林﹑张隐﹑刘表﹑薛郁﹑王访﹑刘祗﹑宣靖﹑公绪恭亦称"八顾"。均见《后汉书．党锢传序》。顾﹐谓能以德行引导他人之意。

表示圣贤教化的功效极大，能使神异的鸟兽奋然起舞。

1.上下眶平正而长的眼睛。古以为圣贤相貌。

1.亦作"灵迹"。亦作"灵迹"。 2.指帝王的德政。 3.神明的功绩。 4.神灵的遗迹﹔圣贤的事迹。 5.引申为奇迹。 6.神明显灵的事迹。 7.谓墨宝。

1.指传说中的仙草。 2.指珍奇美观的植物。 3.圣贤的后裔。 4.比喻反应最灵敏的部位。

并：齐。光辉灿烂可以与日月相比拟。旧时多用于称颂圣贤、帝王。