1.钓于河上。比喻以利禄吸引人才。《太平御览》卷八三四引《六韬》﹕"吕尚坐芧以渔﹐文王劳而问焉。吕尚曰﹕'鱼求于饵﹐乃牵其缗﹔人食于禄﹐乃服于君。故以饵取鱼﹐鱼可杀﹔以禄取人﹐人可竭。以小钓钓川﹐而擒其鱼﹔中钓钓国﹐而擒其万国诸侯。'"后用为典故。

1.尚书省的别称。《太平御览》卷二一五引汉应劭《汉官仪》:"省皆胡粉涂画古贤人烈女，郎握兰含香，趣走丹墀奏事。"世因称尚书省为"粉省"。

1.典出《太平御览》卷三六三引《汉书》:"孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。"后以"发悬梁"形容发愤自学。

1.古镜的一种。传说可以照见妻子之心。《太平御览》卷七一一引《神异经》﹕"昔有夫妇将别﹐破镜﹐人执半以为信。其妻与人通﹐其镜化鹊﹐飞至夫前﹐其夫乃知之。后人因铸镜为鹊安背上﹐自此始也。"后遂用为典实。

1.肉桂做的钓饵。比喻侈而不当。语本《太平御览》卷八三四引《阙子》:"鲁人有好钓者，以桂为饵，黄金之钩，错以银碧，垂翡翠之纶，其持竿处位即是，然其得鱼不几矣，故曰钓之务不在芳饰，事之急不在辩言。"

1.亦作"挂瓢"。 2.《太平御览》卷七六二引汉蔡邕《琴操》:"许由无杯器，常以手捧水。人以一瓢遗之，由操饮毕，以瓢挂树。风吹树，瓢动，历历有声。由以为烦扰，遂取捐之。"后以"挂瓢"为隐居或隐者傲世的典故。

1.以水银和金为泥作饰﹑用玉制成的检。古代天子封禅所用。《太平御览》卷五三六引晋司马彪《续汉书．祭志》﹕"有玉牒十枚列于方石旁﹐东西南北各三﹐皆长三尺﹐广一尺﹐厚七寸。检中刻三处﹐深四寸﹐方五寸﹐有盖﹔检用金缕五周﹐以水银和金为泥。"因指封禅所用的告天书函。

1.西方的城。 2.犹金城。坚固的城墙。 3.古城名。三国魏明帝时筑﹐为当时洛阳城(今河南省洛阳市东)西北角一个小城。唐贞观后废。《太平御览》卷一七六引晋陆机《洛阳地记》:"洛阳城内西北角有金墉城，东北角有楼高百尺，魏文帝造也。"北魏杨衒之《洛阳伽蓝记．瑶光寺》:"瑶光寺北有承明门，有金墉城，即魏氏所筑。"清顾祖禹《读史方舆纪要．河南．洛阳县》:"嘉平六年，司马师废其主芳，迁于金墉。延熙二年，......更多

1.《太平御览》卷五七二引汉刘向《别录》:"汉兴以来，善歌者鲁人虞公，发声清哀，盖动梁尘。"后因以"梁尘飞"形容歌曲高妙动人。

用芦花代棉絮做成的冬衣。据《太平御览》引《孝子传》：闵子骞幼时受后母虐待，冬天只能穿芦衣御寒。他父亲知道后要赶走后母，子骞跪着求情说：“母亲在只我一人受冻，母亲走则三个儿子都要受冻了。”后用“芦衣”作为孝子的典故。