1.语本战国楚宋玉《对楚王问》﹕"客有歌于郢中者……其为《阳春》《白雪》﹐国中属而和者不过数十人而已。"后用"雪唱"指高雅的歌声。

1.典出战国楚宋玉《高唐赋》序﹕"昔者先王尝游高唐﹐怠而昼寝。梦见一妇人﹐曰﹕'妾巫山之女也﹐为高唐之客。闻君游高唐﹐愿荐枕席。'王因幸之。去而辞曰﹕'妾在巫山之阳﹐高丘之岨﹐旦为朝云﹐暮为行雨﹐朝朝暮暮﹐阳台之下。'旦朝视之﹐如言﹐故为立庙﹐号曰朝云。"后遂以"阳云"指男女幽会之所。

1.女神名。相传为天帝的小女，即巫山神女。北魏郦道元《水经注·江水二》:"郭景纯曰:丹山在丹阳，属巴。丹山西即巫山者也。又帝女居焉。宋玉所谓天帝之季女，名曰瑶姬，未行而亡，封于巫山之阳，精魂为草，实为灵芝。所谓巫山之女，高唐之阻。"一说即西王母之女云华夫人。 2.传说瑶姬"精魂为草，实为灵芝"。后因以"瑶姬"为花草之神。亦用指色白如玉的花。

1.指美女迷人的笑。典出战国楚宋玉《登徒子好色赋》﹕"嫣然一笑﹐惑阳城﹐迷下蔡。"

1.形容极长的剑。语本宋玉《大言赋》:"方地为车，圆天为盖，长剑耿耿倚天外。"

1.战国楚宋玉《对楚王问》:"客有歌于郢中者。"后以"郢中客"喻歌手。

1.指屈原﹑宋玉等所写的辞赋。

1.即朝云。战国楚怀王尝游高唐﹐梦一妇人曰:"妾在巫山之阳﹐高丘之阻﹐旦为朝云﹐暮为行雨。"见战国楚宋玉《高唐赋》。

1.战国楚宋玉《对楚王问》:"客有歌于郢中者，其始曰《下里》﹑《巴人》，国中属而和者数千人……其为《阳春》﹑《白雪》，国中属而和者不过数十人。"后因以"楚雪"泛指高雅的乐曲。

1.战国楚宋玉《登徒子好色赋》序:"天下之佳人，莫若楚国;楚国之丽者，莫若臣里;臣里之美者，莫若臣东家之子……然此女登墙窥臣三年，至今未许也。"后常用为典，并以"东家子"指美貌的女子。