1.《周礼．春官．大司乐》:"王师大献﹐则令奏恺乐。"郑玄注:"大献﹐献捷于祖;恺乐﹐献功之乐。"谓战胜而奏庆功之乐。后以"奏凯"泛指胜利。

1.红色的云气。古代以二至(夏至﹑冬至)﹑二分(春分﹑秋分)之日观云色，谓赤色者主兵荒。见《周礼．春官．保章氏》"以五云之物辨吉凶"汉郑玄注。后因以赤气为兵灾之象。 2.红色的云气。传说谓帝王的祥瑞。旧史稗说中每载帝王降生或所处之地有赤气出现。 3.炎暑之气。

太平天国将领。广西平南人。武秀才出身。参加金田起义，任春官正丞相。1853年率部西征，因功封护国侯、豫王，不久战败被革职。1855年与石达开击败湘军，封护天豫。后病死。

1.亦作"鸡人"。 2.周官名。掌供办鸡牲。凡举行大典﹐则报时以警夜。《周礼．春官．鸡人》﹕"鸡人掌共鸡牲﹐辨其物。大祭祀﹐夜嘑旦以嘂百官。凡国之大宾客﹑会同﹑军旅﹑丧纪﹐亦如之。凡国事为期﹐则告之时。凡祭祀﹐面禳衅﹐共其鸡牲。"孙诒让正义﹕"'鸡人'者﹐叶钞《释文》作'鸡人'。阮元云﹕'从佳者小篆﹐从鸟者籀文。'"后指宫廷中专管更漏之人。

1.亦作"几梴"。 2.犹几席。《周礼·春官》有司几筵，专掌五几五席的名称种类，辨其用处与陈设的位置。几席乃祭祀的席位，后亦因以称灵座。

1.周代的官爵分为九个等级，称九命。上公九命为伯;王之三公八命;侯伯七命;王之卿六命;子男五命;王之大夫﹑公之孤四命;公﹑侯伯之卿三命;公﹑侯伯之大夫，子男之卿再命(即二命);公﹑侯伯之士，子男之大夫一命。子男之士不命。他们的宫室﹑车旗﹑衣服﹑礼仪等，各按等级作具体规定。见《周礼．春官．典命》﹑《礼记．王制》。九等官爵中的最高一级亦称九命。 2.北周官秩的等级。宇文泰为魏太师时作九命之典。以第一......更多

1.亦作"九?"。亦作"九招"。 2.舜时乐曲名。《周礼·春官·大司乐》:"九德之歌﹐《九?》之舞。"孙诒让正义:"?﹑韶古今字﹐经例作'?'﹐注例用今字作'韶'。"《庄子·至乐》:"奏《九韶》以为乐﹐具太牢以为膳。"成玄英疏:"《九韶》﹐舜乐名也。"《史记·五帝本纪》:"四海之内咸戴帝舜之功﹐于是禹乃兴《九招》之乐。"司马贞索隐:"招音韶，即舜乐《箫韶》。九成，故曰《九招》。"一说﹐帝喾时所作。

1.古代大夫以上的礼冠与服饰。凡吉礼皆戴冕，而服饰随事而异。据《周礼．春官．司服》载:"王之吉服:祀昊天上帝﹐则服大裘而冕﹐祀五帝亦如之;享先王则衮冕;享先公飨射则鷩冕;祀四望山川则毳冕;祭社稷五祀则希冕;祭群小祀则玄冕。"

1.蒲璧和谷璧，二种璧名。是古代代表爵位等级的一种凭证。《周礼．春官．大宗伯》:"以玉作六瑞，以等邦国。王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。"后因以"蒲谷"借指一定的等级和权力。

1.旗与常。旗画交龙﹐常画日月﹐是王侯的旗帜。语本《周礼．春官．司常》:"日月为常﹐交龙为旗……王建大常﹐诸侯建旗。" 2.借指王侯。