1.即傅别。古代的一种债券。分别为二﹐双方各持其一以为凭证。

1.古代朝廷发驿遣使时由执勤官员佩带以为信物的金属牌子。

1.古镜的一种。传说可以照见妻子之心。《太平御览》卷七一一引《神异经》﹕"昔有夫妇将别﹐破镜﹐人执半以为信。其妻与人通﹐其镜化鹊﹐飞至夫前﹐其夫乃知之。后人因铸镜为鹊安背上﹐自此始也。"后遂用为典实。

1.语本《仪礼．燕礼》﹕"奏《陔》。"郑玄注﹕"陔﹐《陔夏》﹐乐章也。宾出﹐奏《陔夏》以为行节也。"贾公彦疏﹕"宾出﹐奏《陔夏》﹐明此为行节﹐戒之使不失礼。"后因以"陔步"指雅正之乐。

1.谓否定应该否定的事物。非所当非﹐不是就是不是。 2.并非错误。 3.犹言大不以为然。 4."非非想"的略语。 5.喻不切实际的幻想。

1.词牌名。取战国楚宋玉赋神女事以为名。又名《庆春泽慢》﹑《庆春宫》。双调一百字，平韵。 2.曲牌名。有二，均属南曲商调。其一字句格律与词牌全阕同，亦有只用半阕者，用作引子。另一与词牌全阕略异，用作过曲。

1.犹小民。《商君书．徕民》:"彼土狭而民众，其宅参居而并处;其寡萌贾息，民上无通名，下无田宅，而恃奸务末作以处。"朱师辙解诂:"寡，弱也。谓小民多从事商贾，以求利息。"一说寡萌当作"宾萌"，"萌"借以为"氓"，"宾氓"类似今语所谓侨民。参阅高亨《商君书注译》。

1.《南齐书．高逸传．顾欢》:"昔有鸿飞天首，积远难亮。越人以为鳬，楚人以为乙，人自楚越，鸿常一耳。"乙，燕子。因以"凫乙"并称，比喻对事物认识不清，各执己见。

南朝梁代以太子萧纲(后为梁简文帝)为中心形成的一种宫廷诗风。代表作家为萧纲及其周围的徐fc76、徐陵父子和庾肩吾、庾信父子等。他们的诗大多描写闺怨和女子举止情态，文笔纤巧，辞藻冶艳，讲求声律。后世多以为其格调低下，不足取。

1.巫师道士以符箓焚化于水中﹐或直接向水画符诵咒﹐迷信者以为可以辟邪治病。