1.至丧家吊唁。

1.丧家之犬。比喻失去靠山，无处投奔的人。

1.谓因与丧家互闻姓名而前往吊问。《礼记．杂记下》:"相趋也，出宫而退。"郑玄注:"相趋，谓相闻姓名来会丧事也。"孔颖达疏:"相趋，谓与孝子本不相识，但相闻姓名而来会﹑趋丧也。"一说谓一面之交。孙希旦集解:"相趋，谓尝相聚会而趋就。"趋就，谓对初识之人前趋见礼，互通姓名。

1.旧时吊唁者携带锡箔﹑纸钱之类往丧家吊唁﹐死者殡葬以后﹐丧家的孝子或长孙向吊唁者登门叩谢﹐称"谢纸"。

1.高声。 2.传播名声。 3.扬言。 4.为丧家助哀。唐李匡乂《资暇集》卷下:"丧筵之室，俾妓婢唱悲切声，以助主人之哀者，谓之扬声。不知起自何代。"一说，举哀。

1.亦称"纸引"。 2.纸制的招魂幡。旧时丧家用纸作旗幡，上书死者名讳及生卒年月日，谓之招魂幡。

1.旧俗人死后第三天，丧家请和尚﹑道士唪经超度亡魂，并进行烧冥衣纸屋等活动，称"送三"。

1.《史记．孔子世家》:"孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰:'东门有人，其颡似尧……累累若丧家之狗。'"后以"忘家狗"比喻穷迫无处存身的人。忘，通"亡"。

1.逾月。谓丧家过了除服之月。