1.《书．说命中》:"惟天聪明，惟圣时宪。"孔传:"宪，法也。言圣王法天以立教。"谓以天为法建立法制。后称当时的教令为时宪。 2.即时宪历。

1.战国时申不害与商鞅的并称。两人均为法家的重要人物。 2.指申不害﹑商鞅的学说。

以当事人的名义，在一定权限之内，代当事人进行诉讼活动的人。其中，根据法律的规定，代没有诉讼能力的人进行诉讼的人称为法定代理人；由法院指定，代没有诉讼能力的人进行诉讼的人称为指定代理人；根据当事人的委托代理诉讼的人称为委托代理人。

1.梵语dharma的译音，亦译"达摩"﹑"达磨"﹑"昙无"等。意为法，佛法。佛门僧人常以"昙摩"﹑"昙无"等为其名之组成部分。如南朝梁慧皎《高僧传》中之昙摩难提(意译法喜)﹑昙无竭(意译法勇)即是。 2.名僧昙摩罗的省称。又名昙摩迦罗，意译法时。西域乌场国人，通晓诸经。北魏嘉平时来华，在洛阳建法云寺，传习戒律，为京师僧俗所宗仰。

欲：欲望；艺：标准、准则，引申为法度、限度。贪求财物的欲望没有限度。指反动的统治阶级无限制地搜刮民财。

1.佛教语。唯识宗说明一切现象的五类一百种概念。即心法八种﹑心所有法五十一种﹑色法十一种﹑不相应行法二十四种以及无为法六种。见《大乘百法明门论》。

1.词牌名。原为法曲之一种。有九十二字﹑九十一字﹑八十七字三体。

1.没有穷尽;没有止境。 2.佛教语。指无为法或无相。 3.佛教语。谓没有边际﹑界限。

1.絜，度量;矩，画方形的用具，引申为法度。儒家以絜矩来象征道德上的规范。

1.语出《诗．大雅．棫朴》﹕"倬彼云汉﹐为章于天。"郑玄笺﹕"云汉之在天﹐其为文章﹐譬犹天子为法度于天下。"后用"云章"指帝王的文章。 2.指文彩蜚然的文章。 3.彩云。 4.道教的典籍。