1.曹操除洛阳北部尉，造五色棒，悬门之左右，有犯禁者，不避豪强，皆棒杀之。见《三国志．魏志．武帝纪》。后以"悬棒"指严正执法。

1.器，祭器。《易．序卦》:"主器者莫若长子。"古代国君的长子主宗庙祭器，因以称太子为"主器"。南朝梁简文帝《蒙华林园戒诗》:"执珪守藩国，主器作元贞。"南朝梁沈约《齐故安陆昭王碑》:"禁旅尊严，主器弥固。"《东周列国志》第九回:"今君内主尚虚，异日主器何望，非所以重宗庙也。"后对人长子也称"主器"。

1.中等才德的君主。 2.中心，主宰。 3.南唐立国，凡历三世，宋马令《南唐书》仿《三国志．蜀志》之例，称之为先主，嗣主，后主。嗣主李璟，又称"中主"。如宋黄升《唐宋诸贤绝妙词选》所选李澋之词，即标为"李中主"。

传记文的一种。与“本传”相对。多记载一人的逸闻轶事，可补充本传的不足。如《后汉书·董卓传》注引《董卓别传》、《三国志·蜀·赵云传》注引《赵云别传》等。

1.三国魏荀攸之妾的小名。《三国志．魏志．朱建平传》﹕"初﹐颍川荀攸﹑钟繇相与亲善。攸先亡﹐子幼。繇经纪其门户﹐欲嫁其妾。与人书曰﹕'吾与公达曾共使朱建平相﹐建平曰﹕"荀君虽少﹐然当以后事付钟君。"吾时啁之曰﹕"惟当嫁卿阿鹜耳。"何意此子竟早陨没﹐戏言遂验乎！今欲嫁阿鹜﹑使得善处。'"后用以代称他人的妻妾。

1.《三国志．魏志．梁习传》:"官至九卿﹐封列侯"裴松之注引三国魏鱼豢《魏略．苛吏传》:"思(王思)又性急﹐尝执笔作书﹐蝇集笔端﹐驱去复来﹐如是再三。思恚怒﹐自起逐蝇不能得﹐还取笔掷地﹐蹋坏之。"后以"笔上蝇"喻干扰写作的丑恶事物。

1.《三国志．蜀志．诸葛亮传》"亮躬耕垄亩，好为《梁父吟》"裴松之注三国魏鱼豢《魏略》:"每晨夕从容，常抱膝长啸。"后以"抱膝吟"指高人志士的吟咏抒怀。

1.停止社祭。《三国志．魏志．王修传》:"年七岁丧母，母以社日亡，来岁邻里社，修感念母，哀甚。邻里闻之，为之罢社。"后用为对别人丧母表示哀悼之典。

1.《三国志．蜀志．马良传》:"马良﹐字季常﹐襄阳宜城人也。兄弟五人﹐并有才名﹐乡里为之谚曰:'马氏五常﹐白眉最良。'良眉中有白毛﹐故以称之。"后因以喻兄弟或侪辈中的杰出者。 2.喻一弯新月。

1.三国时，刘备依于刘表，在博望坡与夏侯惇对敌，暗设伏兵，自烧屯伪遁，夏侯惇追来中计，损兵十万，被称为诸葛亮初出茅庐第一功。事见《三国志．蜀志．先主刘备纪》。后演为诸葛亮火攻夏侯惇，如元杂剧《诸葛亮博望烧屯》﹑《三国演义》第三九回所写。