1.指周代设在京城的最高学府之一。相传夏﹑商﹑周三代的最高学府内分东西南北四学和太学。 2.指南北朝时北朝的经学。

1.璧池，璧雍，太学。

1.亦作"璧廱"。 2.即辟雍。古代天子所设立的太学。

1.亦作"辟雝"。 2.辟，通"璧"。本为西周天子所设大学﹐校址圆形﹐围以水池﹐前门外有便桥。东汉以后﹐历代皆有辟雍﹐除北宋末年为太学之预备学校(亦称"外学")外﹐均为行乡饮﹑大射或祭祀之礼的地方。

1.犹言高个子。《后汉书．贾逵传》﹕"自为儿童﹐常在太学﹐不通人闲事。身长八尺二寸﹐诸儒为之语曰﹕'问事不休贾长头。'"《南史．范岫传》﹕"南乡范云谓人曰﹕'诸君进止威仪﹐当问范长头。'以岫多识前代旧事也……岫长七尺八寸﹐资容奇伟。"后以喻博学者。

1.《文选．潘岳》:"其东则有明堂辟廱，清穆敞闲。环林萦映，圆海回渊。"李善注引仲长统《昌言》:"沟池自周，竹木自环。"后因用指明堂或太学。

环林：林木环绕，古代借指太学；璧水：指太学。古时用以指代太学。

1.宋代太学中每一季度末举行的考试。 2.现代学校学期中﹑末举行的考试。

1.指汉贾逵。贾逵，字景伯，扶风平陵(今陕西咸阳西北)人。经学家，文学家。撰有《春秋左氏传解诂》﹑《国语解诂》等。幼时常在太学，不通人间事，其身甚长，诸儒为之语曰:"问事不休贾长头。"见《东观汉记．贾逵传》。

1.周代称选取入太学者。《礼记．王制》:"命乡论秀士﹐升之司徒﹐曰选士。司徒论选士之秀者﹐而升之学﹐曰俊士。"郑玄注:"可使习礼者﹐学大学。"孔颖达疏:"身虽升学﹐亦以学未成﹐犹给司徒繇役;若其学业既成﹐免其繇役。"唐代为取士科目之一。《新唐书．选举志上》:"其科之目﹐有秀才﹐有明经﹐有俊士﹐有进士﹐有明法﹐有明字﹐有明算……此岁举之常选也。"太平天国称补廪为俊士。太平天国洪仁玕《英杰归真》:"以......更多