1.方言。谓板起面孔，以不愉快的脸色示人。

1.指田子方赠狐白裘予子思事。汉刘向《说苑．立节》:"子思居于卫，缊袍无表，二旬而九食。田子方闻之，使人遗狐白之裘。恐其不受，因谓之曰:'吾假人，遂亡之;吾与人也，如弃之。'子思辞而不受。子方曰:'我有子无，何故不受？'子思曰:'伋闻之，妄与，不如遗弃物于沟壑;伋虽贫也，不忍以身为沟壑，是以不敢当也。'"

①幻想的虚无缥缈的境界：是以不过乎昆仑，不游乎太虚。 ②天空：太虚生月晕。 ③太虚(1889-1947)。僧人、佛教学者。本姓吕，名淦森，法名唯心，浙江崇德(今并入桐乡)人。十六岁出家。1911年在广州组织僧教育会，次年到南京创设中国佛教协进会。后于普陀山闭关治学，著《整理僧伽制度论》，主张革新佛教制度。1928年历游法、英、德、美诸国，为中国僧人去欧美宣传佛教之始。1929年与圆瑛共同发起成......更多

1.以不严肃的态度对待现实生活。 2.游乐于人间。

1.佛教宗派名。即禅宗。禅宗以不立文字﹑直指人心为标的，故称。

1.典出《三国志．蜀志．张飞传》:"﹝张飞﹞至江州，破璋将巴郡太守严颜，生获颜。飞呵颜曰:'大军至，何以不降而敢拒战？'颜答曰:'卿等无状，侵夺我州，我州但有断头将军，无有降将军也。'"后以"严将军头"作为坚强不屈﹑大义凛然精神之典实。

越国为吴国所灭，越王句践入吴为奴。归国后悬胆于户，出入尝之，以不忘雪耻，十年后果灭吴国。后以“悬胆”比喻刻苦自励。参见“卧薪尝胆”(109页)。

用灯光显示信号的灯具。以不同的颜色光或时明时暗的间歇光表示安全、危险、正常、故障等工作情况或传递信息。常用于船舶、灯塔、道路、铁路、机场、码头和电气设备等处。

1.传说有徐甲者，自幼为老子佣工，至老子出关时，计欠徐甲佣资七百二十万钱。甲乃诉之关令尹喜，喜大惊，以告老子。老子谓甲曰:汝久应死，是吾以《太玄清生符》与汝，始能至今日。原计至安息国以黄金还汝，何以不能忍？乃使甲张口向地，其《太玄符》立出于地，而甲亦死。喜知老子神人，乃为甲叩头请命，并乞为老子出钱还之。老子复以《太玄符》投之，甲立更生。喜即以钱二百万与甲，遗之而去。事见《太平广记》卷一引晋葛洪《神......更多

1.汉扬雄《法言·学行》:"百川学海而至于海，丘陵学山不至于山，是故恶夫画也。"言百川流行不息，所以至海;丘陵止而不动，所以不至于山。谓做学问当如河川流向大海，日进不已。 2.谓学问渊博。亦指学问渊博的人。 3.喻指学术界。 4.比喻广阔无边的学问领域。