1.即子﹑丑﹑寅﹑卯﹑辰﹑巳﹑午﹑未﹑申﹑酉﹑戌﹑亥十二支。(1)古代用以记年﹑月﹑日﹑时。《周礼．春官．冯相氏》:"掌十有二岁﹑十有二月﹑十有二辰﹑十日﹑二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。"贾公彦疏:"十有二辰者，谓子﹑丑﹑寅﹑卯之等。"《国语．楚语下》:"是以先王之祀也，以一纯﹑二精﹑三牲﹑四时﹑五色﹑六律﹑七事﹑八种﹑九祭﹑十日﹑十二辰以致之。"韦昭注:"十二辰，子至亥。"(2)用于记星次......更多

1.官名。《周礼》秋官之属。汉武帝置司隶校尉，领兵一千二百人，捕巫蛊，督察大奸猾。后罢其兵，改察三辅﹑三河﹑弘农七郡。哀帝时称司隶，东汉复旧称，仍察七郡。魏晋以后沿用，唐废。参阅《通典．职官十四》。

1.古代祭祀﹑宴享时，将牲的半体置于大俎以进献。《左传．宣公十六年》:"王享有体荐﹐宴有折俎。"杜预注:"享则半解其体而荐之。"孔颖达疏:"《传》言体荐即房蒸也。"《周礼．夏官．小子》"掌祭祀羞羊肆"清孙诒让正义:"今以《体经》﹑《春秋》内外传及韦﹑杜﹑贾诸说参互考之﹐脀解之法盖有五﹐而实止四等……二曰房烝﹐谓之体荐﹐中分左右二体﹐而升其胖于俎也。"一说将全牲置于大俎以进献。《周礼．夏官．小子》"......更多

1.古代管理市场物价的官。 2.西汉末王莽新朝依托《周礼》古五均说﹐置五均官。

1.乡里的刑罚。《周礼》五刑之一。

1.谓禘﹑郊﹑宗﹑祖﹑报五种祭礼。见《国语．鲁语上》。 2.古代祭祀的五种神祗。(1)祭祀五行之神。《周礼．春官．大宗伯》:"以血祭祭社稷﹑五祀﹑五岳。"郑玄注:"此五祀者，五官之神。"《左传．昭公二十九年》:"故有五行之官，是谓五官。实列受氏姓，封为上公，祀为贵神。社稷五祀，是尊是奉。"《太平御览》卷五二九引《汉书议》:"祠五祀，谓五行金木水火土也。木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄......更多

1.驾驭车马的仆役。 2.借指车马。 3.《周礼》官名，夏官之属。为王者侍从之官。掌理群吏庶民之奏吿，奉王命吊劳及处理其他琐事。

1.谓精选和训练驾御帝王所乘五辂的役夫，使皆善其事。《周礼．夏官．校人》:"秋祭马社，臧仆。"郑玄注:"郑司农云:'臧仆，谓简练驭者，令皆善也。'玄谓:仆，驭五路之仆。"孙诒让正义:"先郑释为驭者，嫌与下讲驭夫无别，故后郑补释之，凡五驭通称仆。"后泛指训练御者。

1.一地区内的主山。古称扬州的会稽山﹑青州的沂山﹑幽州的医无闾山﹑冀州的霍山为四镇﹐故称这些山为"镇山"。又因《周礼．春官．大司乐》将四镇与五岳并举﹐故亦称五岳为镇山。有祭祀四镇之制﹐表示安定四方。

1.古代王后六服之一，色白。又为世妇及卿大夫妻之命服。展，通"襢"。《周礼·天官·内司服》:"掌王后之六服:祎衣﹑揄狄﹑阙狄﹑鞠衣﹑展衣﹑缘衣，素沙。"郑玄注:"郑司农云:'展衣，白衣也。'……以礼见王及宾客之服。"一说展衣色赤。