①现代的语音。 ②指以《切韵》、《广韵》等韵书为代表的隋唐音，跟以《诗经》押韵、《说文》谐声等为代表的‘古音’（周秦音）区别。

1.植物名。菫和荼。《诗．大雅．绵》:"周原膴膴，菫荼如饴。"唐刘禹锡《天论上》:"霆震于畜木，未尝在罪;春滋乎菫荼，未尝择善。"清唐孙华《次韵酬宫恕堂》:"两穷因依并臭味，菫荼二草偏相点。"一说，菫，"堇"之讹，黏土;荼，"涂"之讹，泥。参阅清王夫之《诗经稗疏》。

指《易经》、《书经》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋》、《论语》、《孝经》等儒家经传，是研究我国古代历史和儒家学术思想的重要资料。

1.和暖的风，指南风。 2.《诗经》篇名。该诗内容一说是赞美孝子，后常以指代感念母恩的孝心。

1.亦称"笙诗"。 2.《诗经．小雅》中《南陔》﹑《白华》﹑《华黍》﹑《由庚》﹑《崇丘》﹑《由仪》六篇佚诗的合称。这六篇诗都已亡佚﹐在《仪礼．燕礼》中其曲都以笙吹奏﹐故名。

1.指在文章结尾引用《诗经》语句总括全篇要旨的体例。

1.指害人的疫病。《诗．大雅．思齐》:"肆戎疾不殄，烈假不瑕。"郑玄笺:"烈﹑假，皆病也;瑕，已也。"马瑞辰通释:"'烈'即'疠'之叚借;'假'当为'蛊'，蛊﹑假亦一声之转。"一说指严重的虫灾。高亨注:"于省吾《诗经新证》:'烈，猛也;假，借为蛊(汉《唐公房碑》作疠蛊不遐)巫蛊也。'亨按:于读假为蛊，可从。但蛊乃害虫的总名……瑕，借为'徦'，至也。此二句言:故在文王时，既无疾疫为害，虫灾亦不发生。"

1. 领,领导,这里指起主要作用。风骚,这里指文学。风,《诗经》中的《国风》;骚,屈原的《离骚》。

1.谓赋。古人认为赋这种文体乃《诗经》"六义"中"赋"的流衍﹐故以"附庸"相喻。

1. “六经”的经文和传文。六艺,此处是指六经。即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。注意:“六艺”有时是指礼、乐、射、御、书、术等六种技艺。传,是解释经书的书。如:《春秋左氏传》、《诗经毛氏传》等。“六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。”。如：六艺经传皆通习之。——唐·韩愈《师说》。