bié zhuàn传记文的一种。与“本传”相对。多记载一人的逸闻轶事，可补充本传的不足。如《后汉书·董卓传》注引《董卓别传》、《三国志·蜀·赵云传》注引《赵云别传》等。

lè/yuè bīng1.《世说新语．言语》:"卫洗马初欲渡江"刘孝标注引《玠别传》:"﹝玠﹞娶乐广女，裴叔道曰:'妻父有冰清之姿，婿有璧润之望。'"后因以"乐冰"指岳父。

diào hè1.《世说新语．贤媛》"陶公少时作鱼梁吏"刘孝标注引《陶侃别传》:"及侃丁母忧，在墓下，忽有二客来吊，不哭而退，仪服鲜异，知非常人。遣随视之，但见双鹤冲天而去。"后常以"吊鹤"为颂扬死者之典。

tiān tái zōng中国佛教宗派之一。陈、隋间僧人智顗创立，因住天台山，故名。以《法华经》为主要经典，奉为佛的最高最后说法，故也称“法华宗”。主张一切事相都是法性真如的表现，并用一念三千、三谛圆融加以发挥。唐、宋后分别传入日本、朝鲜。

bēi tián1.佛教语。三福田之一。谓以悲悯之心施惠于贫穷的人，则得无量之福，故称。隋灌顶《智者大师别传》:"所获檀嚫各六十种，一时回施悲﹑敬两田，使福德增多。"

wú zì wù1.佛教语。佛教常谓只执着文字不能见性悟道，特别是禅宗单提"教外别传"的"心印"，故称"不立文字"。后因称参禅悟道为"无字悟"。

yù quán zōng1.佛教天台宗的别名。隋智者大师(智顗)先居天台寺，说法立天台宗后居湖北当阳县西玉泉山，故又称其教义为玉泉宗。参阅隋灌顶《天台智者大师别传》。

lù/liù wán wú rén1.《世说新语．规箴》"陆玩拜司空"刘孝标注引《陆玩别传》﹕"是时王导﹑郗鉴﹑庾亮相继薨殂﹐朝野忧惧﹐以玩德望﹐乃拜司空。玩辞让不获﹐乃叹息谓朋友曰﹕'以我为三公﹐是天下无人矣。'"后因以"陆玩无人"谓居高位有雅量的典故。

qīng luó shì1.《太平御览》卷九○一引《鲁女生别传》﹕"李少君死后百余日后﹐人有见少君在河东蒲坂﹐乘青骡。帝闻之﹐发棺﹐无所有。"后遂以"青骡事"为去世之典。

yī yǐn/yìn sān bǎi bēi1.《世说新语．文学》"郑玄在马融门下"刘孝标注引《郑玄别传》:"袁绍辟玄，及去，饯之城东。欲玄必醉，会者三百余人，皆离席奉觞，自旦及莫，度玄饮三百余杯，而温克之容，终日无怠。"后谓痛饮为一饮三百杯。