bó wù zhì笔记。西晋张华著。十卷。其中一至六卷杂记地理风俗、动物植物乃至方士奇技、名物考证。七至十卷叙述各种神话传说、人物逸事等。

bā yuè chá1.传说中八月里按期通往天河的船筏。晋张华《博物志》卷十:"旧说云天河与海通。近世有人居海渚者﹐年年八月有浮槎去来﹐不失期。"后借喻如期来往的船。

chéng chá1.亦作"乘楂"。 2.乘坐竹﹑木筏。传说天河与海通，有人居海渚者，年年八月见有浮槎去来，不失期，遂立飞阁于查上，乘槎浮海而至天河，遇织女﹑牵牛。此人问此是何处，答曰:"君还至蜀郡访严君平则知之。"后至蜀，君平曰:"某年月日有客星犯牵牛宿。"正是此人到天河时。见晋张华《博物志》卷十。《艺文类聚》卷八引"查"作"楂"。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》也载有类似的传说:汉张骞奉命出使西域等......更多

xiān chá1.亦作"僊槎"。 2.神话中能来往于海上和天河之间的竹木筏。典出晋张华《博物志》卷三:"旧说云天河与海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来不失期，人有奇志，立飞阁于查上，多赍粮，乘槎而去。十余日中，犹观星月日辰，自后芒芒忽忽，亦不觉昼夜，去十余日，奄至一处，有城郭状，屋舍甚严，遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰:'何由至此？'此人见说来意，并问此是何处。答......更多

chá kè1.晋张华《博物志》卷十载，传说天河与海通。年年八月有浮槎去来，不失期，有人乘之去十余日，至一城，见一丈夫在河边饮牛，便问此是何处，答曰，君还至蜀郡访严君平则知。"后至蜀，问君平，曰:'某年月日有客星犯牵牛宿。'计年月，正是此人到天河时也。""槎客"即此乘槎泛天河之人。 2.清海宁人吴骞字"槎客"。吴有书五万卷，筑拜经楼藏之。

qì zhū1.指神话传说中鲛人流泪成珠。亦指鲛人流泪所成之珠。旧题汉郭宪《洞冥记》卷二:"﹝吠勒国人﹞乘象入海底取宝﹐宿于鲛人之舍﹐得泪珠﹐则鲛所泣之珠也﹐亦曰泣珠。"晋张华《博物志》卷九:"南海外有鲛人﹐水居如鱼﹐不废织绩﹐其眼能泣珠。从水出﹐寓人家﹐积日卖绡。将去﹐从主人索一器﹐泣而成珠满盘﹐以与主人。"后用为蛮夷之民受恩施报之典实。

wèi wén shǒu jīn1.《三国志．魏志．文帝纪论》"﹝文帝﹞才蓺兼该"裴松之注引晋张华《博物志》:"帝善弹棋，能用手巾角。"后因以"魏文手巾"为精于弹棋之典。

zhōnɡ shān1.中等的山。 2.山中。 3.古国名，春秋末年鲜虞人所建，在今河北省定县﹑唐县一带，后为赵所灭。参阅清全祖望《经史问答》卷八。 4.《周礼．天官．酒正》"三曰清酒"汉郑玄注:"清酒，今中山冬酿接夏而成。"晋张华《博物志》卷五:"刘元石于中山酒家酤酒，酒家与千日酒饮之，忘言其节度。归至家大醉，不醒数日，而家人不知，以为死也，具棺殓葬之。酒家计千日满，乃忆元石前来酤酒，醉当......更多

bó wàng chá1.宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集．杜少陵六》引南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:"张华《博物志》:汉武帝令张骞穷河源，乘槎经月而去，至一处，见城郭如官府，室内有一女织，又见一丈夫牵牛饮河，骞问云:'此是何处?'答曰:'可问严君平。'织女取榰机石与骞而还。"张骞曾封博望侯。后因以指张骞乘槎至天宫事。

yuán qiū1.神话中仙人所居的地方。语本晋张华《博物志》卷一:"员丘山上有不死树﹐食之乃寿。" 2.即圜丘。古时祭天的圆形高坛。