wú/yù dào1.我的学说或主张。

wú/yù dào dōng1.谓己之学术向东流播。《后汉书．郑玄传》:"﹝玄﹞乃西入关，因涿郡卢植，事扶风马融……因从质诸疑义，问毕辞归。融喟然谓门人曰:'郑生今去，吾道东矣。'"后因用为感叹己之学术东流或同道东去的语典。

wú dào dōng yǐ道：主张。自己的学术主张得人继承和推广。

wú dào jiāng dōng道：学术主张。指自己的学术或主张得到继承和推广。

dòng shì1.犹透视。汉代以来方士所自称的能看见非肉眼所见事物的特异功能。如传说扁鹊能隔墙见人，由吾道荣能见万里之外的事物等。 2.看透，透彻地了解。

yī guàn①语出《论语·里仁》“吾道一以贯之”。用一种道理贯穿：故能一贯万机，靡所疑惑。②相同；一样：存没同归，毁誉一贯。③连贯：字句虽对，而意则一贯。④副词。一向；始终如此：他一贯待人诚恳｜学习一贯很努力。⑤古时称钱一千为一贯：我一贯本钱，赚了一贯。

yī guàn dào1.会道门之一。起源于山东。初名"东震堂"，后路中一承办道务，取《论语》中"吾道一以贯之"，改名"一贯道"。1925年路死后，由张光璧继承。抗日战争期间，张投靠日本帝国主义并为其效劳。日本投降以后，又被国民党反动派控制利用。解放后，人民政府明令予以取缔。

wú qióng mén1.古代道家所称通往至道境界的门径。语本《庄子．在宥》:"﹝广成子﹞曰'得吾道者，上为皇而下为王;失吾道者，上见光而下为土。今夫百昌皆生于土而反于土，故余将去女，入无穷之门，以游无极之野。'"

yī wéi1.语出《论语．里仁》:"子曰:'参乎!吾道一以贯之。'曾子曰:'唯。'"后因以"一唯"谓应诺迅速，全无疑问。 2.谓完全听从。

shāng lín1.《春秋．哀公十四年》:"春，西狩获麟。"《公羊传．哀公十四年》:"麟者仁兽也，有王者则至，无王者则不至。有以告者，曰:'有麕而角者。'孔子曰:'孰为来哉!孰为来哉!'反袂拭面，涕沾袍。颜渊死，子曰:'噫，天丧予!'子路死，子曰:'噫，天祝予!'西狩获麟，孔子曰:'吾道穷矣!'"后以"伤麟"感叹不得其时，不能施行正道。