bāng qiāng①某些戏曲中的一种演唱形式，台上一人主唱，多人在台后和着唱。②比喻支持别人，帮他说话：～助势ㄧ他看见没有人～，也就不再坚持了。

cuān gǔ ér/er1.指从旁帮腔的话。

yī lā yī chàng唱：唱和。一个人拉琴，另一个人唱和。比喻两人互相配合，一个下面说话，另一个在旁帮腔。

yāo hào/háo zǐ1.陕北一种农村小调，是劳动时一种集体唱歌的形式。多半由一个人领唱，唱完一句或一段，众人"吆号""吆号"地帮腔，故称。亦指大声唱"吆号子"。

hú běi/bèi yú gǔ1.曲艺的一种。清代乾隆年间，道情流入湖北省后发展而成。流行于湖北。原为一人坐唱，仅用渔鼓﹑简板按节拍。曾与皮影戏合流，改由集体演唱或两人对唱，句尾增加帮腔。解放后与皮影戏脱离，并吸收湖北小曲的曲牌，增加四胡﹑扬琴等伴奏乐器。

chē dēng1.车辆上安装的灯，用来照明﹑指示方向等。 2.四川曲种。流行于西南各省。由一人扮车幺妹坐于彩船之中，另一人手执彩扇，于彩船前后且唱且舞。每唱一句，由周围持灯群众帮腔。1953年经过改革，搬上舞台，成为专业化的曲艺形式。

yì yáng qiāng1.亦称"弋腔"。 2.戏曲声腔﹑剧种。大约元末明初起源于江西弋阳一带。特点是台上演员独唱﹐后台众人帮腔﹐只用打击乐器伴奏。由于传播甚广﹐并同各地语言﹑曲调或剧种结合﹐在它的直接﹑间接影响下﹐产生了青阳腔﹑潮剧等不少新的剧种﹐或成为当地戏曲的组成部分﹐对高腔这一声腔系统的形成﹐起了很大的作用。清代以来﹐独立的弋阳腔剧种已趋衰亡。赣剧中尚保留着一些弋阳腔的腔调和剧目。

qiāo biān gǔ比喻从旁帮腔、撺掇或助势。

zàng xì1.藏族戏曲剧种。流行于西藏自治区和青海﹑甘肃﹑云南﹑四川的部分地区。演出分"顿(开场式)"﹑"雄(正戏)"﹑"扎西(结尾的集体歌舞)"三部分。用鼓和钹伴奏，唱时有帮腔。人物大多戴面具。

biān gǔ1.本指打鼓时打在鼓面边沿的鼓点，声音较小，起帮腔作用。后用以比喻起帮腔作用。