guī sù/xiǔ/xiù人或事物最终的着落：人生的～丨导河，开湖，让千万壑的溪流有了～。

wú suǒ yī guī没有依靠和归宿。

yuán wěi1.语本《礼记．学记》:"三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。"郑玄注:"源，泉所出也;委，流所聚也。"指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细。

zhēn guī1.真正的归宿。

liǎo/le chǔ/chù1.归宿，结局。

liǎo shēn dá mìng佛家用语，意思是对一生命运归宿看得开，无牵挂，超凡出世。亦指安身的地方。

tiān mìng yōu guī天命：上天的意志。攸：所。归：归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代，将有新君主出现。亦作“天命有归”。

tiān mìng yǒu guī天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。

tiān táng①某些宗教指善人死后灵魂归宿的地方。与“地狱”相对：升入天堂。②比喻美好理想的生活环境：人们把苏杭喻为天堂。

wěi/yǐ lǘ传说中海水所归之处。《庄子·秋水》：“天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚。”后比喻事物归宿或倾泄之所。