xìng xiāng/xiàng1.佛教语。性指事物的本质，相指事物的表象。

lè/yuè guān/guàn zhǔ yì对世界、社会和人生充满信心和希望的态度和观点。与“悲观主义”相对。认为理想一定能成为现实，善一定能战胜恶，正义一定能战胜非正义。历史上许多思想家都主张乐观主义。马克思主义者的乐观主义是高度的革命性和科学性相结合的革命乐观主义。参见“革命乐观主义”。

liǎng xíng1.指两性畸形。胚胎发育过程中的一种性器官畸形。有真假两种:前者在同一体内具有男女两性的性腺(睾丸和卵巢);后者体内只有一种性腺，较为多见，但其外生殖器与异性相似。

tóng/tòng xìng1.性别相同。亦指同性的人。 2.习性相同。 3.性质相同。

tiān shǔ/zhǔ1.天性相连。《庄子．山木》:"或曰:'弃千金之璧﹐负赤子而趋﹐何也?'林回曰:'彼以利合﹐此以天属也。'"后因称父子﹑兄弟﹑姊妹等有血缘关系之亲属为"天属"。

xìng xué1. 对性或两性相互作用的研究,尤指人类。

dòu zhēng xìng辩证法中指矛盾双方互相排斥和互相否定。斗争性是无条件的、绝对的。对事物或矛盾的发展起着重大或决定的作用。矛盾的性质和特点不同，矛盾斗争的特点和形式也不同。斗争性和同一性相结合，构成一切事物的矛盾运动。

shuāi/cuī zhī yǐ shǔ/zhǔ1. 选用与病邪属性相拮抗的方药,以驱除病邪。

fù lèi fǎn lún和同类事物所具有的特性相悖逆。

wǔ dé zhōng shǐ1.战国末期阴阳家邹衍的学说。指水﹑木﹑金﹑火﹑土五种物质德性相生相克和终而复始的循环变化，论者并用以推断自然的命运和王朝兴亡的原因。