wéi jīng wéi yī指精纯专一。

wéi yī1.专一。 2.独一无二，只有一个。

wéi yī wéi jīng精诚专事，毫无杂念。

tóng rén1.铜铸的人像。 2.指铜制人体针灸经络穴位模型。最早为宋王惟一于天圣五年(公元1027年)创铸。

yī zhù guān/guàn1.古迹名。在湖北省松滋县东丘家湖中。南朝宋临川王刘义庆在镇，于罗公洲立观，宏大而惟一柱，故名。

xiǎo zǐ1.平民百姓。《书．酒诰》:"文王诰教小子﹐有正有事﹐无彝酒。"孔传:"小子﹐民之子孙也。正官治事﹐下群吏教之﹐皆无常饮酒。"汉扬雄《太玄．将》:"小子在渊﹐丈人播船。"范望注:"小子﹐谓百姓也。"宋孙奕《履斋示儿编．经说二》:"于庶邦则曰诰毖﹐于小子则曰诰教﹐庶邦指士大夫而言……小子指民而言。"一说指属吏。杨树达《积微居读书记．尚书说·酒诰》"聪听祖考之遗训越小大德小子惟一":"小......更多

kuī rán dú cún岿然：高峻独立的样子。形容经过变乱而惟一幸存的事物。

wēi wēi jīng yī1.《书．大禹谟》"人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中"的省称。宋明以来作为儒家道统的"心脉"。

shí liù/lù zì xīn chuán/zhuàn1.指《书．大禹谟》中"人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中"十六个字。宋儒把这十六字看作尧﹑舜﹑禹心心相传的个人道德修养和治理国家的原则。 2.借指传家宝。

xīn chuán/zhuàn1.佛教语。犹言以心传心。禅宗谓不立文字，不依经卷，唯以师徒心心相印，悟解契合，递相授受。见唐希运《传心法要》卷上。宋儒为宣扬道统，借指圣人以心性精义相传，谓《书．大禹谟》"人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中"十六字为尧舜禹递相传授之心法，称"十六字心传"。后泛谓精义相传。