wú jí1.无穷尽;无边际。 2.中国古代哲学中认为形成宇宙万物的本原。以其无形无象，无声无色，无始无终，无可指名，故曰无极。 3.布名。

dù/duó wú jí1.佛教语。犹言到彼岸。

hé hàn wú jí河汉：银河；极：尽头，边际。银河广阔，无边无际。比喻言论荒诞不经，难以置信。亦比喻恩泽广大，使人难以报答。

liú kūn (271-318)西晋诗人。字越石，中山魏昌(今河北无极)人。官至并州刺史，长期与匈奴贵族刘曜、刘聪对抗。后兵败，投奔鲜卑贵族段匹单，被杀。代表作《重赠卢谌》及《扶风歌》、《答卢谌》等诗，慷慨悲凉。明人辑有《刘越石集》。

jí huà/huā又称“电极化”。在外电场作用下，电介质表面或内部出现电荷的现象。一般分无极分子的“位移极化”和有极分子的“取向极化”两类。无极分子(如氢、氮、聚乙烯等)在外电场作用下，分子中的正、负电荷中心由原来的重合状态发生位移而形成电偶极子，且沿电场方向排列，因而在电介质两表面上出现正、负束缚电荷。有极分子(如玻璃、陶瓷等)中的正、负电荷中心不重合，如同电偶极子，但由于分子热运动而排列不规......更多

yī wán wǔ sè/shǎi1.三国魏曹丕《游仙诗》:"西山一何高，高高殊无极，上有两仙僮，不憧蝷ㄜ与我一丸药，光耀有五色。"后因以"一丸五色"指仙药。

zhǔ jìng1.宋明理学家的道德修养方法。渊源于古代儒家(《礼记．乐记》:"人生而静，天之性也。")，并参杂佛﹑道的寂静无为思想。"主静"一语首由周敦颐在其《太极图说》中提出:"圣人定之以中正仁义而主静，立人极焉。"他用未有天地以前的"无极"原来是"静"的，来证明人的天性本来也是"静"的，由于后天染上了"欲"，故须通过"无欲"工夫，以求达到"静"的境界("无欲故静")。以后它一直是理学的主要思想。

èr chén1.指春秋楚乱臣费无极与鄢将师。 2.指黄帝臣风后与力牧。

wéi jiǎ1.谓张设帷幕以藏甲兵。语本《左传．昭公二十七年》:"及飨日，帷诸门左。无极谓令尹曰:'吾几祸子。子恶将为子不利，甲在门矣。子必无往。'"杜预注:"张帷陈兵甲其中。"后以"帷甲"指埋伏士卒。

zhī láng/làng1.称汉末﹑三国时僧人支谦。月支国人，于东汉末迁居吴地，从吴孙权黄武二年(公元223年)到孙亮建兴二年(公元253年)，译出《大明度无极经》等八十八部，一百一十八卷，为著名的佛经翻译家。其人细长黑瘦，眼多白而睛黄，除博通梵籍外，于世间技艺亦多所精究，时人谚曰:"支郎眼中黄，形躯虽小是智囊。"参阅隋费长房《历代三宝记·魏吴录》﹑宋道诚《释氏要览·称谓》。 2.指晋代高僧支遁。 3.泛称僧人。