táng shù1.棠梨树。《史记．燕召公世家》:"召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。"后因以"棠树"喻惠政。

táng shù zhèng1.喻惠政。

fá táng1.《诗．召南．甘棠》:"蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。"召伯辅佐周武王，德政行于南国，百姓相戒勿剪伐其所憩之棠树。后遂以"伐棠"谓大臣未能如召伯之建功立业，以至国灭身亡。

zuò táng1.传说周武王时，召伯巡行南国，曾憩甘棠树下，听讼决狱，百姓各得其所，赋诗以怀其德。见《诗．召南．甘棠》﹑汉应劭《风俗通．皇霸．六国》。后以"坐棠"为称颂官吏德政之典。

táng yīn1.棠树树荫。 2.喻惠政或良吏的惠行。 3.《淮南子．览冥训》:"日入落棠。"高诱注:"落棠，山名，日所入]。"后因以"棠阴"指光阴。

shào bó/bǎi/bà sòng táng1.邵伯(召公奭)巡行乡邑，听讼决狱于棠树之下，民不废农功。见《史记．燕召公世家》。后因以"邵伯讼棠"为讼狱不烦劳百姓的典故。

wù jiǎn zhī huān本指周朝人民思慕如公奭的德行，互相勉励，不要剪伐召公曾在下面休憩过的甘棠树。后用来比喻不遗弃友人的遗物。

wù bài1.《诗·召南·甘棠》:"蔽芾甘棠﹐勿剪勿拜﹐召伯所说。"郑玄笺:"'拜'之言'拔'也。"召伯有德政﹐人民爱之﹐不忍拔除召伯曾在其荫下休息的甘棠树。后以"勿拜"指德政。

huái shù1.《诗．召南．甘棠》:"蔽芾甘棠，勿翦勿伐。"《史记．燕召公世家》:"召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。"后以"怀树"为怀念仁政之典。

sī/sāi rén shù1.周初，召公巡行乡邑，在棠树下决狱理事，"自侯伯至庶人各得其所，无失职者"。身后，人民留着棠树不伐，作《甘棠》诗怀念他。见《史记．燕召公世家》。后称贤者或先人所种之树为"思人树"。因见树则思慕其人，故称。