yú liǔ1.榆树与柳树。

cì huǒ1.《周礼．夏官．司爟》:"掌行火之政令，四时变国火，以救时疾。"谓春取榆柳之火，夏取枣杏之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。唐宋唯清明取榆柳之火以赐近臣﹑戚里。

huái yáng jié qiū tú中国画。清代原济(石涛)作。纸本立轴。设色。画面为淮扬一带江城秋景。中远景水势盘旋，洲渚苍茫，渔人荡舟波上；近景芦苇满汀，榆柳掩映于城郭屋宇间。多用点法，有鲜明特色。

qīng míng huǒ1.《周礼．夏官．司爟》:"掌行火之政令，四时变国火，以救时疾。"郑司农注引鄹子曰:"春取榆柳之火。"古代寒食禁火，唐宋在清明时取榆柳火赏赐近臣﹑戚里等，故称为清明火。

biàn huǒ1.相传古代钻木取火，一年之中，随着季节的变换，取火的木材也相应变换，称"变火"。语出《周礼．夏官．司爟》:"司爟掌行火之政令，四时变国火以救时疾"。郑玄注:"郑司农说以鄹子曰:'春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。'"贾公彦疏:"火虽是一，四时以木为变，所以禳去时气之疾也"。孙诒让正义:"谓五时各以其木为燧，钻以取火。《庄子．外物篇》云'木与木相摩则然'是也。"

hán shí jié亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，在夏历冬至后一百零五日，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗卵等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为民间第一大祭日。“之推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千古为一人。深冤何用道，峻迹古无邻。魂魄山河气，风雷御宇神。光烟榆柳火，怨曲龙蛇新。可叹文公霸，平生负此臣。”唐代......更多

yú huǒ1.《周礼．夏官．司爟》"四时变国火"汉郑玄注:"郑司农说以鄹子曰:'春取榆柳之火。'"本谓春天钻榆﹑柳之木以取火种，后因以"榆火"为典，表示春景。

zhè huǒ1.《周礼．夏官．司爟》"司爟掌行火之政令"郑玄注引鄹子曰:"春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。"后因以"柘火"代指季夏的火星。

liǔ huǒ1.指榆柳之火。上古炊爨先要钻木取火。唐宋时风俗，皇帝于清明节取榆柳之火赐给近臣姻戚。

zuān/zuàn suì gǎi huǒ1.古时钻木取火﹐因季节不同而用不同的木材。《论语．阳货》:"旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。"何晏集解引马融曰:"《周书．月令》有更火之文:春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。一年之中，钻火各异，故曰改火也。"后仅于寒食后二日为之，并成为习俗。