yǒng jiā xué pài1.以南宋永嘉(今属浙江省)人薛季宣﹑陈傅良﹑叶适为代表的理学学派。主张"功利"之学，反对朱熹﹑陆九渊"专以心性为宗主"的理学，强调道不能离物，道义不能离开功利。此派在当时影响甚大，与朱﹑陆二派形成鼎足。与永康学派共有"浙东学派"之称。

yǒng jiā1.永嘉郡，治所在今浙江永嘉县。

yǒng jiā sì líng1.南宋诗人徐照字灵晖，徐玑号灵渊，翁卷字灵舒，赵师秀号灵秀，皆以晩唐诗风相标榜，反对江西诗派，着意学习唐贾岛﹑姚合诗风，形成一个创作流派。因他们四人都是永嘉人，字号中皆有一'灵'字，时人称为"永嘉四灵"。其诗多清新刻画之辞，但内容贫乏，意境狭窄。参见"四灵"。

wǔ jūn1.指魏晋时名士阮籍﹑嵇康﹑刘伶﹑阮咸﹑向秀。南朝宋颜延之因贬官永嘉太守，怨愤而作《五君咏》以自况。五君皆"竹林七贤"人物。"七贤"中惟山涛王戎二人显达，故延之弃而咏。

wǔ gōng tǐ/tī/bèn1.唐诗人姚合，曾授武功主簿，世称姚武功。所作诗篇多写个人日常生活和自然景色，喜为五律，刻意求工。其诗为南宋永嘉四灵和江湖派所师法，称为"武功体"。

wēn zhōu zá jù1.即南戏。也叫"永嘉杂剧"。

dèng yōu wú zǐ1.晋邓攸，字伯道永嘉中为石勒所俘，后逃至江南。南逃时，步行，担其儿及侄儿，度不能两全，乃弃子全侄。后竟无子，卒以无嗣。时人义而哀之，为之语曰:"天道无知，使邓伯道无儿。"见《晋书．良吏传．邓攸》。后以"邓攸无子"谓无子嗣。

guō miǎn (yuē/yāo 1190-1260)南宋琴家。字楚望，永嘉(今浙江温州)人。以琴知名，终身未仕，被视为浙派创始人。曾与张岩门将南宋大臣韩肖胄祖传古谱和民间传谱合编为《琴操谱》十五卷、《调谱》四卷。所作琴曲《潇湘水云》抒发对故国的眷恋之情。另有《泛沧浪》、《飞鸣吟》等，均流传于世。

xiū yán/yàn1.漆砚。漆和沙相混制成的砚台。宋杨万里有《谢丁端叔直阁惠永嘉髹研句容香鬲》诗。

yī sù/xiǔ/xiù jué/jiào1.佛家语，谓一个晩上就豁然而悟。唐玄觉禅师初谒六祖慧能，问答投契，顿时得悟，因留住一宿，时谓一宿觉。见《景德传灯录．温州永嘉玄觉禅师》。后因以指神悟﹑顿悟。