pí pá jì南戏剧本。元末高则诚作。叙书生蔡伯喈进京应试，中状元后被牛丞相招赘为婿。家乡灾荒，父母相继饿死，蔡原配赵五娘背琵琶弹唱乞讨进京寻夫，得牛女相助，与蔡重聚。剧本取材于民间传说，但改蔡弃亲背妇为被迫。近代许多戏曲剧种有此剧目。

yáo shuǐ juān (1916-1977)越剧演员。浙江嵊县人。女。十五岁学艺，演花旦。唱腔朴质委婉，对越剧“四工调”有所革新。擅演《碧玉簪》、《琵琶记》等剧。曾任中国剧协浙江分会副主席。

hóng/gōng shān ér/er1.曲牌名。属中吕宫。元本高明《琵琶记》﹑元柯丹丘《荆钗记》﹑明汤显祖《牡丹亭》等均有此曲。

xià cháng/chǎng shī1.剧中人物下场时所念的诗，明传奇一般用五﹑七言绝句。内容多概括剧情大要，给人以启发或引人思考。如《琵琶记．蔡宅祝寿》的下场诗为:"逢时对酒合高歌，须信人生能几何？万两黄金未为宝，一家安乐值钱多。"

nán xì也称“戏文”。宋元时流行在中国南方的戏曲艺术。因最初形成于温州(今属浙江)，故也称“温州杂剧”、“永嘉杂剧”。萌芽于民间歌谣、小曲，曾受诸宫调和宋杂剧等影响。北宋末、南宋初已形成，是中国戏曲最早的成熟形式之一。音乐上以南曲为主。剧本今知约二百种，全本留传的仅《张协状元》、《小孙屠》、《荆钗记》、《琵琶记》等十多种，另有数十种存有残曲。

fěn dié ér/er1.词牌名。双调，七十二字，仄韵。 2.曲牌名。南北曲均有，属中吕宫，但北曲中较为常见。南曲例见明高明《琵琶记》第二十六出，北曲例见元王实甫《西厢记》第一本第二折。

sān bù xiào1.旧谓三种不孝顺父母的行为。(1)指陷亲不义，不求仕宦，无子绝祀。《孟子．离娄上》"不孝有三，无后为大"汉赵岐注:"于礼有不孝者三事:谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也;家穷亲老，不为禄仕，二不孝也;不娶无子，絶先祖祀，三不孝也。三者之中，无后为大。"(2)指生不能事，死不能葬，葬不能祭。元本高明《琵琶记．张大公扫墓遇使》:"他生不能事，死不能葬，葬不能祭，这三不孝逆天大罪，空打醮枉修斋。"

fèng huáng gé1.华美的楼阁。 2.词牌名。双调﹐六十八或六十七字，前后段各六句，四仄韵。宋柳永﹑叶清臣等有此作。参阅《词谱》卷十五。 3.曲牌名。商调引子。明汤显祖《牡丹亭》第四一出和高明《琵琶记》第二五出等有此曲。

jí sān qiāng1.曲牌名。属南曲仙吕入双调。如昆剧《琵琶记．扫松》张广才所唱"他公婆的亲看见"一曲即是。京剧常用为剧中写信﹑看信﹑寒暄或复述已有明场交代的事件时的伴奏乐曲。 2.对急性子的人的戏称。

zhào wǔ niáng1.民间传说汉时赵五娘丈夫蔡伯喈赴京赶考，她挑起家庭重担，任劳任怨。后公婆双亡，恰值荒年，她又卖发葬亲，全贞尽孝;千里迢迢，赴京寻夫。南宋时，有人据此写成剧本《赵贞女》，明高明改作《琵琶记》。长期以来，赵五娘已成为勤劳﹑善良﹑贤惠﹑孝顺的妇女的典型。