gān yú甘心于；情愿：～牺牲。

gù qióng语出《论语·卫灵公》：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”意为君子虽然穷，但是仍能坚守志节，若是小人，就无所不为了。后以“固穷”形容甘于贫困，不失气节：竟抱固穷节，饥寒饱所更。

bǐ qì wǒ qǔ别人不要的我拿来。形容不与世人共逐名利而甘于淡泊。

bù ān běn fèn本分：本身应尽的的职责和应守的规矩。指不甘于所处的地位和受到的待遇，思想言行越出正轨。

lè pín gān jiàn甘：甘愿；贱：地位卑贱。乐于贫困的生活，甘于卑贱的地位。

ān pín1.自甘于贫穷。

tí/dī/dǐ wèng1.《后汉书．列女传．鲍宣妻》:"勃海鲍宣妻者，桓氏之女也，字少君。宣尝就少君父学，父奇其清苦，故以女妻之，装送资贿甚盛。宣不悦……妻乃悉归侍御服饰，更着短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。拜姑礼毕，提瓮出汲，修行妇道，乡邦称之。"后遂用为修行妇道﹑甘于贫苦的典故。

mù tà chuān1.《三国志．魏志．管宁传》:"此宁志行所欲必全，不为守高"裴松之注引晋皇甫谧《高士传》:"管宁常坐一木榻，积五十余年，未尝箕股，其榻上当膝处皆穿。"后因以"木榻穿"形容高士不慕荣华，甘于淡泊生活。

gān liǎo/lù1.谓甘于困苦，不易操守。语出《楚辞．东方朔》:"桂蠹不知所淹留兮，蓼虫不知徙乎葵菜。"王逸注:"言蓼虫处辛烈，食苦恶，不能知徙于葵菜，食甘美，终以困苦而癯瘦也。以喻己修洁白，不能变志易行以求禄位，亦将终身贫贱而困穷也。" 2.犹甘苦。

gān pín lè dào甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。