kǎo gōng jì先秦时期手工艺专著。作者不详。内容丰富。记述了木工、金工、皮革工、染色工、玉工、陶工等六大类三十个工种。其中六种内容已失传，仅存名目，后又衍生出一种，实存二十五个工种的内容。对车舆、宫室、兵器及礼乐诸器等的制作有详细记载。是研究中国古代科学技术的重要文献。

shuò jīn1.熔化金属。《周礼．考工记序》﹕"铄金以为刃﹐凝土以为器。"亦指熔化的金属。《韩非子．五蠹》﹕"布帛寻常﹐庸人不释﹔铄金百溢﹐盗跖不掇。不必害﹐则不释寻常﹔必害手﹐则不掇百溢。"陈奇猷集释﹕"《说文》﹕'铄﹐销金也。'案正在销之金﹐温度甚高﹐故盗跖不取。"汉桓寛《盐铁论．诏圣》﹕"夫铄金在炉﹐庄蹺不顾﹔钱刀在路﹐匹妇掇之。"一说指精美的金子。 2.谓伤人的谗言。

miàn shì1.亦作"面埶"。 2.方面;形势。《周礼．考工记序》﹕"或审曲面埶﹐以饬五材﹐以辨民器。"郑玄注引郑司农曰﹕"审曲面埶﹐审察五材曲直方面形埶之宜以治之及阴阳之面背是也。"孙诒让正义﹕"郑锷云﹕'审曲者﹐审其曲也。面埶者﹐面其埶也。材有曲直﹐直者不待审而可知﹐审其曲者﹐然后见其理之所在。埶有向背﹐背者不可向以为用﹐面其埶然后顺其体之所向。'……与先郑异﹐亦通。"后据郑注引申为建筑物和自然环境的情势﹑外观﹑位置。

jiǔ yán1.《周礼．考工记．匠人》:"周人明堂，度九尺之筵﹑东西九筵﹑南北七筵。"筵，竹席，长九尺。九筵，即八十一尺。后因以"九筵"借指明堂。

jiǔ jiē1.古代天子明堂有九个台阶。见《周礼．考工记．匠人》。后以指朝廷。

fú zhōng1.《周礼．考工记．凫氏》:"凫氏为钟。"因以"凫钟"称作为乐器的铜钟。

biàn jú1.《周礼．考工记序》:"橘踰淮而北为枳……地气然也"。后因以"变橘"比喻因环境不同而引起变化。

hòu sù1.在众色间敷以白色。《论语．八佾》:"绘事后素。"何晏集解:"凡绘画，先布众色，然后以素分布其间，以成其文，喻美女虽有倩盼美质，亦须礼以成之。"一说先敷白色后施彩色。朱熹集注:"后素，后于素也。《考工记》曰，'绘画之事后素功。'谓先以粉地为质，而后施五采，犹人有美质，然后可加文饰。"

cái lǐ1.《周礼．考工记．弓人》:"弓人为弓，取六材必以其时……角长二尺有五寸，三色不失理，谓之牛戴牛。"后以"材理"谓制弓材料的质地纹理。

qiū jiāo1.《周礼．考工记．弓人》:"为弓取六材必以其时﹐六材既聚﹐巧者和之。干也者以为远也﹐角也者以为疾也﹐筋也者以为深也﹐胶也者以为和也……凡为弓﹐冬析干而春液角﹐夏治筋﹐秋合三材。"郑玄注:"三材﹐胶﹑丝﹑漆。"贾公彦疏:"干﹑角﹑筋须三材乃合﹐则秋是作弓之时。"后因以"秋胶"指弓弩或射艺。