néng/nài wú1.反问语。犹能不。

rén fēi shèng xián，shú néng wú guò旧时指一般人犯错误是难免的。

yún yǔ/yù chí1.语本《三国志．吴志．周瑜传》﹕"恐蛟龙得云雨﹐终非池中物也。"后因用"云雨池"比喻才能无法施展的环境。

wán bì①完好的玉璧。比喻完美的人或事物：人非完璧，岂能无过｜此事亦完璧之瑕。特指未婚的处女：汝女犹完璧。②比喻将原物完好地归还、退回：用完即时完璧。参见“完璧归赵”。

pái/pǎi zhōng lǜ形式逻辑的基本规则之一。其内容为：在必须作出判断的时候，要有所断定，不能无可无不可，无所断定；对于只有互相矛盾的两个可能的问题，要有所肯定，不能两不可，对两个可能全都否定。它和同一律、矛盾律都不同，从一个新的角度要求思维的确定性。因其要求排除两个矛盾判断之间的中间者，故称排中律。

zài/zǎi yíng bào pò1.抱持魂魄。语出《老子》:"载营魄抱一，能无离乎?"

xióng fēi cí fú雄飞：比喻奋发有为；雌伏：比喻隐藏，不进取。要有雄心壮志，不能无所作为。

chōng fēn tiáo jiàn如果有甲必有乙，无甲则可能无乙也可能有乙，那么甲就是乙的充分条件。例如，一个人如果骄傲自满，那就必然落后；如果不骄傲自满，那就可能不落后也可能落后。因此，骄傲自满是落后的充分条件。

qián yú1.《战国策．魏策四》:"魏王与龙阳君共船而钓。龙阳君得十余鱼而涕下。王曰:'有所不安乎？如是何不相告也？'……对曰:'臣之始得鱼也﹐臣甚喜。后得又益大。今臣直欲弃臣前之所得鱼矣。今以臣之凶恶﹐而得为王拂枕席。今臣爵至人君﹐走人于庭﹐辟人于途﹐四海之内﹐美人亦甚多矣﹐闻臣之得幸于王也﹐必蹇裳而趋王﹐臣亦犹曩臣之前所得鱼也﹐臣亦将弃矣﹐臣安能无涕出乎？'"后因以"前鱼"喻失宠而被遗弃的人。 2.比喻陈旧的事物。

xùn yán1.语本《论语·子罕》:"巽与之言，能无说乎?绎之为贵。"后因以"巽言"谓恭顺委婉的言词。