bì zhǒu zì zhén对自家的破旧扫帚，也看作很珍贵。比喻对己物的珍视。

shàn zì zhēn zhòng善；好好地；珍重：保重。好好地保重自己。

bì zhǒu zì zhēn敝：破的，坏的；珍：爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。

zì zhēn1.自爱;珍惜己体。

xiǎng zhǒu zì zhēn比喻物虽微劣，而自视为宝。

gōng zì zhēn (1792-1841)清代思想家、文学家。一名巩祚，字璱人，号定庵、羽琌山民，浙江仁和(今杭州)人。道光年间进士。官至礼部主事，后辞官回乡，曾为林则徐查禁鸦片献策。学术上属于今文经学派，主张“经世致用”。政治上主张改革。诗作想像奇异、语言瑰丽，有“龚派”之称。有《尊隐》、《病梅馆记》等名篇，组诗《己亥杂诗》尤为著名。著作有《定庵文集》等，今人辑有《龚自珍全集》。

yǐ kē1.古代考试科目的名称。汉时博士弟子射策甲科，补郎中，乙科补太子舍人。《汉书．儒林传序》:"岁课甲科四十人为郎中，乙科二十人为太子舍人。"唐宋后进士皆有甲乙科。《新唐书．韩休传》:"休工文辞，举贤良……与校书郎赵冬曦并中乙科，擢左补阙。"《文献通考．选举@》:"自武德以来，明经唯丁第，进士唯有乙科而已。"清周春《辽诗话．杨晳》:"﹝杨晰﹞擢进士乙科，仕至宰相枢密使。"明清称举人为乙科，进......更多

xiǎng zhǒu1.见"享帚自珍"。

bǎo ài1.保重自珍。

liù jīng jiē shǐ1.谓《易》﹑《书》﹑《诗》﹑《礼》﹑《乐》﹑《春秋》六经皆为中国古代史书的一种主张。首倡于元郝经﹐清袁枚亦主此说﹐至章学诚才系统地提出这一主张。他认为六经乃夏﹑商﹑周典章政教的历史记录﹐并非圣人为垂教立言而作。他提出了"六经皆史"﹑"六经皆器"的命题﹐反对"离器言道"。龚自珍﹑章炳麟亦倡此说。参阅章学诚《文史通义》中的《易教》﹑《经解》﹐龚自珍《古史钩沉论二》﹐章炳麟《国故论衡．原经》。