jiāng hé xíng dì江河永远在陆地上奔流。比喻事情明显，无庸置疑，颠扑不破。

xíng/háng dì/de1.行于地上。 2.《易．坤》:"牝马地类，行地无疆。"王弼注:"地之所以得无疆者，以卑顺行之故也。干以龙御天，坤以马行地。"孔颖达疏:"以柔顺为体，终无祸患，顺行地无疆，不复穷已。"后以"行地"比喻坤德柔顺。 3.比喻威德之行。 4.比喻处世实践。 5.经行的地方。

rì yuè jīng tiān，jiāng hé xíng dì太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。

lè/yuè tíng dà/dài/tài gǔ1.又名乐亭调。曲艺的一种。清中叶起源于乐亭县(今属河北省)。表演者左手击铁板，右手击鼓，另一人以三弦伴奏﹑以唱为主，有时插入说白。后来因流行地区不同而分成两派:一派以唐山农村为中心，也叫唐山大鼓，有说有唱，小段，长篇并重，一派流行于北京天津，也叫铁板大鼓，只唱不说，专演短篇。

zhōnɡ yuè biān jìnɡ zì wèi fǎn jī zhàn1979年2月17日至3月16日，中国人民解放军边防部队在中越边境地区反击越南侵略者的作战。自1976年始，越南当局公开推行地区霸权主义和反华仇华政策，不断在中越边境制造事端，企图以武力改变边境状况。1978年下半年，越南当局在中越边境地区结集大量军队，加剧对中国的侵略活动。中国边防部队于1979年2月17日被迫发起对越自卫反击战，3月16日在胜利完成自卫反击任务后全部撤回中国境内。

shī zǐ wǔ中国汉族民间舞蹈。流行地区很广。一般由两人合作舞大狮，一人舞小狮，另一人扮武士，持彩球逗引狮子翻滚、跳跃等，技巧性很强。历史悠久，汉代已流行。

pí yǐng xì用灯光照射兽皮或纸板做成的影人(人物剪影)来表演故事的戏剧。表演时，演员在被灯光照射的白色幕布后操纵影人，使幕布上出现做各种动作的人物影像，配以对话、歌唱和音乐。中国皮影戏在北宋已很流行，称为“影戏”。据有关资料，元代曾传到西亚，并远及欧洲。近代各地按流行地区、演唱曲调和影人原料的不同，而有不同剧种。如河北的“滦州影”(“驴皮影”)，山西的“纸窗戏”，东北的“照条儿”等。

lóng wǔ中国汉族民间舞蹈。流行地区很广，旧时不少地区有舞龙祈雨的风俗。历史悠久，汉代已有记载。一般以竹、木、纸、布等扎成龙形，龙体节数不等，每一节由舞者持棍支起，另有一人持彩珠戏龙作舞。每节内能燃烛的称“龙灯”。

qī dì/de1.佛教语。即远行地。菩萨十地之七。在此阶位，菩萨远离三界生死烦恼，成就方便智慧，证得无相空寂。亦称已作地。相当于小乘罗汉果的阶位。见《大智度论》卷七五。《华严经．十地品》:"菩萨摩诃萨修此妙行，如是方便慧现前故，名为入七地……深智慧定心，具行六地巳;一时生方便，智慧入七地。"

liè shù1.成列的树木。 2.谓成行地种植。