jǐ suǒ bù yù，wù jiā zhū rén欲：想要，希望；加：给予。自己不愿意的，不要加给别人。

zhū rén1.众人。 2.别人。

yuán yòu tǐ/tī/bèn1.指宋哲宗元佑年间苏轼﹑黄庭坚﹑陈师道诸人的诗风。

jiā rén1.凌轹他人。语出《论语．公冶长》:"我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。"何晏集解引马融曰:"加，陵也。"

tíng yù1.庭院中的玉树。喻优秀子弟。典出南朝宋刘义庆《世说新语．言语》:"谢太傅问诸子侄:'子弟亦何豫人事，而正欲使其佳？'诸人莫有言者。车骑答曰:'譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。'"

zhī xǔ/hǔ1.晋高僧支遁和高士许询的并称。两人友善，皆善谈佛经与玄理。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:"支道林﹑许掾诸人共在会稽王斋头，支为法师，许为都讲，支通一义，四坐莫不厌心;许送一难，众人莫不抃舞，但共嗟咏二家之美，不辩其理之所在。"后以喻僧人和文士的交谊。

zhè pài①篆刻流派。清乾隆间丁敬开创，成员先后有蒋仁、黄易、奚冈、陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松等，因诸人均为浙江籍，故称。治印宗尚秦汉，兼采众长，善用切刀，艺术上有较高成就。又因八人都是浙江杭州人，故也称“西泠八家”。②“浙西词派”和“浙西诗派”的简称。

diǎn jiāng/jiàng lù1.明宦官魏忠贤擅权，阉党王绍徽用《水浒》一百零八将绰号，配以所恶东林诸人，编集成册，名《点将录》，献于魏，为构陷依据。

mù hù gē1.乐府曲名。一作《牧护歌》。宋洪迈《容斋四笔．穆护歌》:"黄鲁直《题后》云:予尝问人此歌﹐皆莫能说牧护之义。昔在巴僰间六年﹐问诸道人﹐亦莫能说。他日﹐船宿云安野次﹐会其人祭神罢而饮福﹐坐客更起舞﹐而歌《木瓠》。其词有云:'听说商人木瓠﹐四海五湖曾去。'中有数十句﹐皆叙贾人之乐。末云:'一言为报诸人﹐倒尽百瓶归去。'继有数人起舞﹐皆陈述己事﹐而始末略同。问其所以为木瓠﹐盖刳曲木状如......更多

nì àn1.指叛逆的案件。 2.特指明末魏忠贤阉党案。明天启年间宦官魏忠贤专权，政治极端腐败，屡兴大狱，杀戮东林党人。天启七年(1627年)思宗即位，责令魏忠贤自杀。崇祯二年(1629年)又发布诏书，定逆案，将党附魏忠贤诸人，分为六等;重者处死，轻者终身不用。南明弘光时，马士英﹑阮大铖当国，重翻此案，并打击东林党人以事报复。