qiū jiāo yǐn mǎ tú中国画。元代赵孟頫作。绢本长卷。设色。画面为清秋郊原牧马情景。左中部中下方为一池浅水，五马或饮或涉于其中，左上方为一片旷野，二马驰于其上。中部偏右数株乔木挺立，下有一红衣骑马男子引二马入池。技法高超，形神兼备。

yìn mǎ tóu qián比喻为人廉洁，不损公肥私。

yǐn/yìn mǎ kū1.古乐府有《饮马长城窟行》。《乐府诗集．相和歌辞十三．饮马长城窟行》宋郭茂倩题解:"长城，秦所筑以备胡者，其下有泉窟﹐可以饮马。"后世文人常拟作，诗中大都描述边境寒冷荒凉﹑征戍之苦。因以"饮马窟"比喻边境地区或北方寒冷荒凉及战火频仍之处。

yǐn mǎ cháng jiāng在长江边给战马喝水。指渡江南下进行征伐。

yǐn/yìn mǎ1.给马喝水。 2.谓使战争临于某地;通过战争扩大疆土至某地。语本《左传．宣公十二年》:"楚子北，师次于郔。沈尹将中军，子重将左，子反将右，将饮马于河而归。"

zhī gōng jùn mǎ1.南朝宋刘义庆《世说新语．言语》:"支道林常养数匹马。或言道人畜马不韵，支曰:'贫道重其神骏。'"余嘉锡笺疏:"《吴郡志》九云:支遁庵在南峰，古号支硎山，晋高僧支遁尝居此。剜山为龛，甚宽敞。道林喜养骏马，今有白马磵，云饮马处也。庵旁石上有马足四，云是道林飞步马迹也。"后用以为典。

pēng lǐ1.《乐府诗集．相和歌辞十三．饮马长城窟行》:"客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。"后以"烹鲤"借指收到亲友来信。

chéng kū1.汉陈琳《饮马长城窟行》:"饮马长城窟，水寒伤马骨。"后以"城窟"称长城边的泉眼。

tóu qián1.汉赵岐《三辅决录．饮马》:"安陵道者有项仲仙，饮马渭水，每投三钱。"后用为清介﹑不妄取的典故。

yú sāi/sài/sè1.《汉书．韩安国传》:"后蒙恬为秦侵胡，辟数千里，以河为竟。累石为城，树榆为塞，匈奴不敢饮马于河。"后因以"榆塞"泛称边关﹑边塞。 2.指山海关。