gāng zhèng刚强正直：为人～。

qián zhù1.进餐时座前的筷子。《汉书．张良传》:"汉王曰:'何哉?'良曰:'臣请借前箸以筹之。'"颜师古注引张晏曰:"求借所食之箸﹐用指画也。"《汉纪．高祖纪二》作"前筯"。后谓为人筹画为"借箸"或"前箸"。

gē xí〈书〉三国时管宁跟华歆同学，合坐一张席诗书，后来管宁鄙视华歆的为人，把席割开分坐（见于《世说新语·德行》）。后世指跟朋友绝交。

dòng jī lùn/lún在道德评价中主张根据人的主观愿望来确定行为的道德意义的理论。与“效果论”相对。认为人的行为善恶取决于动机是否善良，而与行为所产生的效果无关；判断或评价行为的善恶只须看动机，不必看效果。这种理论割裂了动机与效果的辩证统一关系，是片面的。参见“动机与效果”。

shí èr shǔ/zhǔ1.古代以十二种动物配十二支，作为人的生年相属，也称"十二生肖"。汉王充《论衡．物势》﹑蔡邕《月令问答》已有此说，南朝陈沈炯有《十二属》诗。 2.人体的十二个部位。

shí bā chóng dì yù重：层。迷信认为人在生前作恶，死后就要堕入十八重地狱，永民不得翻身。比喻最黑暗、最苦难的境地。

nán chāng qǐ yì又称“八一起义”。1927年大革命失败后，中国共产党为了挽救革命，在南昌发动的武装起义。8月1日，周恩来、贺龙、叶挺、朱德、刘伯承领导北伐军二万多人举行武装起义，占领了南昌。5日，起义军撤离南昌，南下广东。9月下旬到达潮州(今潮安)、汕头，遭强敌围攻，主力损失严重。剩下的队伍，一部分撤至海陆丰地区，一部分由朱德、陈毅等率领经江西转入湘南，在当地党组织和农民武装的配合下......更多

yā/yà xiàn1.谓刺绣缝纫时按压针线。唐秦韬玉《贫女》诗:"苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。"后以"压线"比喻徒为别人辛苦忙碌。参见"为人作嫁"。

sān tiān liǎng dì叁：三。原为易卦立数之义，古代指天取奇数，地取偶数，三是奇数的开端。引申为人的德行可以与天地相比，或人配合天地以成三才。

sān tiān liǎng dì①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。亦作“参天贰地”。