zhēn yáng1.又称"肾阳"﹑"元阳"。中医学名词。中医认为阴阳相互对立﹐又相互依存﹐互为因果。以人体脏器与功能来说﹐阴指脏器实质﹐阳指脏器的功能活动﹐二者也互相依存﹐不可分离。真阳寓于命门之中﹐为先天之真火﹐是肾生理功能的动力﹐亦可说是人体热能的源泉。真阴则与真阳相对而言﹐指肾的阴液(包括肾所藏的精)﹐是真阳功能活动的物质基础。

dǔ wēi zhī/zhì zhuó/zháo/zhāo/zhe1.看到事物的细微迹兆，就可认识其实质和发展。

shén sì/shì1.神态或神情相似。 2.精神实质上相似。

zì yóu jìng zhēng可以自由地进行资本投入、转移和商品买卖的竞争。实质是自由地追逐剩余价值的竞争。是16世纪至19世纪70年代，垄断前资本主义的基本特征。社会主义市场经济，依据价值规律，在宏观调控下采取自由竞争的形式，优胜劣汰，以促进经济发展。

shí/zhì wēi zhī/zhì zhuó/zháo/zhāo/zhe1.谓看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。

shí wēi zhī zhuó看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。

tán tán biàn zhèng fǎ wèn tí列宁作于1915年。阐明辩证的发展观与形而上学发展观的根本区别，指出了辩证法的实质。阐明认识的辩证法问题，指出了辩证法也就是马克思主义的认识论。

gǔ/gū zǐ lǐ①比喻内心或实质上：他表面上不动声色，～却早有打算。②〈方〉比喻私人之间：这是他们～的事，你不用管。也说骨子里头。

lǔ wèi1.语本《论语．子路》:"鲁卫之政，兄弟也。"后以"鲁卫"代称兄弟。 2.比喻情况类似﹑实质相同。 3.泛指礼义之邦。