zhì zǐ shù/shú/zhú1.俗传所谓返老还童术。

zǐ jīn dān1.古代方士所谓服之可以长生的丹药。

mò zhī suǒ wéi不知道怎幺办好，形容激动得不知怎幺办。亦作“莫知所谓”。

jī jiù1.捣姜椒等辛辣食品用的器具。 2."辞"字之隐语。南朝宋刘义庆《世说新语．捷悟》:"魏武尝过曹娥碑下，杨修从。碑背上见题作'黄绢幼妇，外孙?臼'八字，魏武谓修曰:'解不？'……修曰:'黄绢，色丝也，于字为絶;幼妇，少女也，于字为妙;外孙，女子也，于字为好;?臼，受辛也，于字为辞，所谓"絶妙好辞"也。'"?同虀，辞同辞。后因以称极好的文词。

chóng xiàng1.传说中的水怪。《楚辞．远游》:"玄螭虫象并出进兮，形蟉虬而逶蛇。"王逸注:"象，罔象也。"朱熹集注:"象，《国语》所谓'水之怪龙罔象'也。"胡文英注:"虫象，罔象也。"一说"象"为"豸"字之误。闻一多新义:"象，疑当为豸，字之误也，豸，……与象形近，故误为象。《说文》曰'豸，兽长脊，行豸豸然。'《系传》曰'豸豸，背隆长貌。''玄螭虫豸并出进兮，形蟉虬而逶蛇'，盖指鱼龙漫衍之戏，《西京赋》所谓'巨兽巨寻，是为曼延'是也。"

xiù lóng/lǒng1.指古代射箭时用锦帛所制的护袖。清王夫之有《杂物赞．袖笼》，题解云:"射者衣大褶，则以幅锦裹袖，《诗》之所谓拾也。"

kūn shī1.三国魏阮籍生活于魏晋易代之际，不满现实，常着诗文以讥刺和抨击虚伪的礼教制度。其所作《大人先生传》云:"世人所谓君子，惟法是修，惟礼是克……君子之处域内，何异夫虱之处裈中乎!"见《晋书．阮籍传》。后遂以"裈虱"比喻虚伪﹑迂腐﹑守礼求荣的"正人君子"。

shuō/shuì/yuè xué dòu chàng曲艺相声的四种基本技巧。“说”指叙说笑话、绕口令等；“学”指模仿各种叫卖声、禽兽叫声、音乐唱腔以及人物风貌、语言等；“逗”指运用滑稽语言和动作取得喜剧效果，即所谓“抓哏逗笑”；“唱”指用各种曲调演唱滑稽唱词，或运用各种唱腔、曲调引人发笑。

qǐng jiàn1.《汉书．朱云传》﹕"云上书求见﹐公卿在前。云曰﹕'今朝廷大臣上不能匡主﹐下亡以益民﹐皆尸位素餐﹐孔子所谓"鄙夫不可与事君"﹑"苟患失之﹐亡所不至"者也。臣愿赐尚方斩马剑﹐断佞臣一人以厉其余。'上问﹕'谁也?'对曰﹕'安昌侯张禹。'上大怒﹐曰﹕'小臣居下讪上﹐廷辱师傅﹐罪死不赦！'御史将云下﹐云攀殿槛﹐槛折。云呼曰﹕'臣得下从龙逄﹑比干游于地下﹐足矣！未知圣朝何如耳！'"后以"......更多

zī chǎn jiē jí zì yóu huà在中国，特指20世纪70年代末期起出现的违反四项基本原则的社会思潮。其实质是要求在政治、经济、社会、文化领域内摆脱社会主义的轨道，实行资产阶级的所谓自由制度。其核心是反对中国共产党的领导。在实现四个现代化的整个过程中都要反对资产阶级自由化。