chī sì fāng fàn和尚道士到处化缘为生，也指一般人走到任何地方都能生活。

tūn yún tǔ wù原形容道士修炼养气，不吃五谷，后形容人吸烟。

tūn yáo1.语本《三国志．吴志．虞翻传》"﹝翻﹞又为《老子》《论语》《国语》训注，皆传于世"裴松之注引《虞翻别传》:"翻初立《易》注，奏上'臣闻六经之始，莫大阴阳……又臣郡吏陈桃梦臣与道士相遇，放发披戏布《易》六爻，挠其三以饮臣，臣乞尽吞之。'"后因以"吞爻"为精于易学的典故。

hū fēng huàn yǔ旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。

zhòu zǎo1.旧时道士﹑方士等对枣念咒，谓能用以祛邪治病。

zài jiā/gū/jie1.居于家;没离家门。 2.犹在室。 3.谓做卿﹑大夫的家臣。 4.谓不离开家庭去做僧﹑尼﹑道士等。对"出家"而言。

zài jiā/gū/jie rén1.泛指僧﹑尼﹑道士以外的世俗之人。对"出家人"而言。 2.指在家修行的人。

zài jiā chū jiā出家：做僧尼或道士。指不出家当和尚或道士，清心寡欲，在家修行。

nǚ guān/guàn zǐ1.女道士。 2.词牌名。本唐教坊名，后用为词牌。内容多咏女道士。有小令﹑双调﹑长调等。参阅《词谱》卷四。 3.曲牌名。南北曲许多宫调都有同名曲牌。以属南曲黄钟宫，南吕宫，北曲黄钟宫者较常见。

nǚ dào1.女道士。