měi rì xīn wén日本报纸。前身是1876年创刊的《大阪日报》和1872年创刊的《东京日日新闻》。1943年1月改现名。是日本三大综合性报纸之一。分别在东京、大阪、名古屋、北九州和札幌出版。有早刊和晚刊。

quán zé/shì1.水泽。 2.旧指九州之外，西方之地。

xǐ/xiǎn ěr①表示不愿听到。《高士传·许由》：“尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。”②形容恭敬、细心地听：如今细说一番，待小生洗耳听者。

piàn yán jiǔ dǐng九鼎：古代国家的宝器，象征九州。比喻说话力量大，能起很大作用或指人说话十分守信。

huán yíng1.《史记．孟子荀卿列传》:"中国名曰赤县神州……中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。"后因以"环瀛"指宇宙﹑世界。 2.指大海。

pò dǐng1.传说夏禹铸九鼎以象九州，后因奉为国家政权的象征。因以"破鼎"借指亡国。

shì ér/er诗篇名。南宋陆游作。是作者的临终绝笔，全文为：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”表达了作者至死不渝的收复失土、统一祖国的坚定信念，感人至深。

yǔ yù1.指中国。古代传说禹平水土，划分九州，指定名山﹑大川为各州疆界，后世因称中国为禹域。

yǔ fú1.《书．仲虺之诰》:"表正万邦，缵禹旧服。"孔传:"继禹之功，统其故服。"服，王畿以外的疆土。后用以称中国九州之地。

yǔ dǐng1.传说夏禹以九牧之金铸鼎，上铸万物，使民知何物为善，何物为恶。 2.即九鼎。传说禹铸九鼎，象征九州。后因以喻国家领土﹑政权。 3.西周晩期青铜器。宋代《历代钟鼎彝器款识法帖》等书着录，称为"穆公鼎"。铭文二○五字，记述禹以武公的兵车百辆和徒御一千二百人随周王作战，俘获鄂侯事。1942年陕西岐山又出一鼎，与宋代着录相同，现藏中国历史博物馆。