fú xì1.《后汉书．方术传上．王乔》:"王乔者，河东人也。显宗世，为叶令。乔有神术，每月朔望，常自县诣台朝。帝怪其来数，而不见车骑，密令太史伺望之。言其临至，辄有双凫从东南飞来。于是候凫至，举罗张之，但得一只舄焉。乃诏尚方?视，则四年中所赐尚书官属履也。"后因以"凫舄"指仙履。南朝梁沈约《善馆碑》:"霓裳不反﹐凫舄忘归。"亦常用为县令的典实。

cì/cī chuán1.撑船。 2.传说春秋时，成连教伯牙学琴三年，伯牙情志仍未能专一，于是用船把伯牙送到荒僻无人的岛上，让他从自然界的音响中悟得琴理。事见《乐府古题要解》。后因以"刺船"为使人移情之典。

jiǎn tóng1.《吕氏春秋．重言》:"成王与唐叔虞燕居，援梧叶以为珪，而授唐叔虞曰:'余以此封女。'叔虞喜，以告周公。周公以请曰:'天子其封虞邪？'成王曰:'余一人与虞戏也。'周公对曰:'臣闻之，天子无戏言。天子言则史书之，工诵之，士称之。'于是遂封叔虞于晋。"后因以"剪桐"为分封的典实。

lì mù1.传说为黄帝之臣。相传黄帝梦人执千钧之弩，驱羊数万群，寤而叹曰:"夫千钧之弩，异力能远者也;驱羊数万群，是能牧民为善者也。天下岂有姓力名牧者哉?"于是依占而求之，得力牧于大泽，用以为将。见晋皇甫谧《帝王世纪》。《汉书．艺文志．诸子略》有道家《力牧》二十二篇﹐《兵书略》有阴阳家《力牧》十五篇。皆依托之作。

yǒng chóng1.指螳螂。《韩诗外传》卷八:"齐庄公出猎，有螳螂举足将搏其轮，问其御曰：'此何虫也?'御曰:'此螳蜋也。其为虫，知进而不知退，不量力而轻就敌。'庄公曰:'此为人必为天下勇士矣。'于是回车避之。"《庄子·人间世》﹑《淮南子·人间训》亦有螳臂挡车的记载，后遂称螳螂为勇虫。

lè/lēi míng yàn/yān rán1.谓建立武功。语本《后汉书．窦宪传》:"﹝窦宪﹞与北单于战于稽落山，大破之，虏众崩溃，单于遁走，追击诸部，遂临私渠比鞮海。斩名王已下万三千级，获生口马牛羊橐驼百余万头。于是温犊须﹑日逐﹑温吾﹑夫渠王柳鞮等八十一部率众降者，前后二十余万人。宪秉随登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。"

huà/huā zhàng1.亦作"化仗"。指古代神话中夸父逐日，其杖化为邓林的故事。 2.后汉费长房遇一仙翁，欲求道。"翁乃断一青竹，度与长房身齐，使悬之舍后。"家人见之，以为长房缢死。"大小惊号，遂殡葬之。"于是长房乃随仙翁入山修道。辞归时，仙翁赠一竹杖。"长房乘杖，须臾来归……家人谓其久死，不信之。长房曰:'往日所葬，但竹杖耳。'乃发冢剖棺，杖犹存焉。"见《后汉书．方术传．费长房》。后用长房化杖入葬以求仙的故事喻指死亡。

běi gù lóu1.楼名。在今江苏省镇江市北固山上。晋蔡谟首起楼其上，以贮军实，谢安复营葺之。是后崩坏，顶犹有小亭，登降甚狭。南朝梁萧正义乃广其路。大同十年(公元544年)梁武帝登望久之，敕曰:"此岭不足固守，然京口实乃壮观。"于是改楼曰"北顾楼"。参阅清顾祖禹《读史方舆纪要·江南一·镇江府》。梁武帝有《登北顾楼》诗。

shēng guān tú话剧剧本。陈白尘作于1945年。两个强盗梦见知县和秘书长在群众暴动中一伤一死，于是冒充知县和秘书长来到县衙，诸官僚与知县太太为分得赃款，居然予以承认，真知县被卖作壮丁。忽然省长前来视察，他收到许多金条和一个新太太，于是宣布视察完毕，枪毙了逃回的真知县。正当大家升官发财，为省长和假知县举办婚礼时，愤怒的群众将他们抓走。两个强盗于是从梦中惊醒。

nán/nā xuǎn1.唐高宗时，因桂广交黔等地，可选任土人为官，但有时所选不当，于是就派郎官御史为选补使，去选取适当人才，称为南选。参阅《唐会要．南选》﹑《新唐书．选举志下》。 2.金太宗时，选拔人才，设南北二选。至海陵王时，合南北选为一。参阅《金史．选举志一》。