huái hǎi xì/hū1.流行于江苏北部的戏曲剧种，约有一百多年历史。曲调同柳琴戏相近，据传与山东﹑江苏的柳琴戏，安徽的泗州戏同出一源。

tān huáng曲艺的一个类别。清代中叶形成于江浙一带。有前滩与后滩之分。前滩移植昆剧剧目，将昆剧曲词加以通俗化；后滩取材于民间花鼓小戏。表演者三至十一人(须为奇数)，分角色自操乐器围桌坐唱。有苏州滩簧、杭州滩簧、宁波滩簧、本滩等。清末以来，各地滩簧大多发展为戏曲，如沪剧、锡剧、苏剧、甬剧等，形成滩簧系统剧种。

wáng kuí fù guì yīng一名《王魁》。南戏剧本。作于南宋光宗时。作者不详。是今知最早的南戏作品之一。仅存少数曲词。另元代尚仲贤有《海神庙王魁负桂英》杂剧，仅存曲词一折。取材于民间传说。叙妓女敫桂英资助书生王魁读书赴考，王得中状元后弃桂英另娶，桂英愤而自杀，死后鬼魂活捉王魁。现代有些剧种仍有此剧目。

zhēn zhū jì一名《珍珠米糷记》。传奇剧本。明代人作，姓名不详。高文举中状元后，被温丞相逼赘为婿。高发妻王金真上京寻夫，在相府饱受温女虐待。文举使金真至开封府包拯处告状，皇帝下诏准金真以同样方式处罚温女，而金真予以宽恕，两女共事文举。近代各剧种的《合珍珠》、《扫纱窗》、《高文举》等均出于此。

pí pá jì南戏剧本。元末高则诚作。叙书生蔡伯喈进京应试，中状元后被牛丞相招赘为婿。家乡灾荒，父母相继饿死，蔡原配赵五娘背琵琶弹唱乞讨进京寻夫，得牛女相助，与蔡重聚。剧本取材于民间传说，但改蔡弃亲背妇为被迫。近代许多戏曲剧种有此剧目。

pí yǐng xì用灯光照射兽皮或纸板做成的影人(人物剪影)来表演故事的戏剧。表演时，演员在被灯光照射的白色幕布后操纵影人，使幕布上出现做各种动作的人物影像，配以对话、歌唱和音乐。中国皮影戏在北宋已很流行，称为“影戏”。据有关资料，元代曾传到西亚，并远及欧洲。近代各地按流行地区、演唱曲调和影人原料的不同，而有不同剧种。如河北的“滦州影”(“驴皮影”)，山西的“纸窗戏”，东北的“照条儿”等。

mù jù1.浙江地方戏曲剧种之一。流行于淳安(旧属睦州)﹑常州﹑开化一带，与黄梅戏同渊源于湖北采茶调。原名三脚戏或三脚班，解放后定名为睦剧。

qín xiāng lián又名《铡美案》。戏曲传统剧目。叙陈世美中状元后招为驸马，遗弃妻子秦香莲。秦携子女上京寻夫，陈遣人杀妻灭子。秦脱险后至开封府告状，包拯不顾公主、太后阻挠，将陈世美铡死。许多剧种有此剧目。又有《赛琵琶》以秦香莲学得武艺，边疆立功，封官后亲审陈世美，但以夫妻团圆为结。

duān gōng xì/hū1.从巫师(端公)跳神发展而成的戏曲剧种﹐流行于陕西﹑安徽等地。过去带有较多的宗教色彩﹐解放后大都进行了改革。广西﹑四川等地的师公戏﹑师道戏﹑师公脸壳戏﹑庆坛戏等均属同一类型。参见"端公"。

hóng/gōng méi jì传奇剧本。明代周朝俊作。取材于《剪灯新话·绿衣人传》。南宋权相贾似道，因侍妾李慧娘在西湖顾盼书生裴禹而将李杀害。裴与卢昭容相恋，贾欲强纳昭容为妾，拘裴于密室。慧娘鬼魂救裴脱险。最后以裴、卢团圆为结。近现代戏曲剧种有取李慧娘故事的改编本，如《红梅阁》、《游西湖》、《李慧娘》等。