xī fēnɡ yǐn lù道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。

āi yù1.指如玉声凄清的音响。 2.比喻诗文的清妙。

pǐn tí1.品评的话题﹑内容。 2.谓评论人物，定其高下。 3.观赏;玩赏。 4.对诗文书画等的评论。亦指诗文书画上的题跋或评语。

tuò yù1.口吐珠玉。形容工于诗文。

jiā zǎo1.对他人诗文﹑书札的美称。

yuán hún①声音圆润浑厚：嗓音圆浑｜圆浑的唱腔。②指诗文自然醇厚，不加雕饰：此文韵味圆浑。

shèng zhèng1.语本三国魏王肃《圣证论》﹐其书已佚。肃撰《圣证论》﹐并伪造《孔子家语》等书作为论据。后因以"圣证"谓取证于圣人之言。 2.指诗文传神入胜之句。

chuí jiāng1.南朝宋刘敬叔《异苑》卷三:"苻坚为慕容冲所袭，坚驰騧马，堕而落涧，追兵几及，计无由出。马即踟蹰，临涧垂鞍与坚。坚不能及，马又跪而授焉，坚援之，得登岸而走庐江。"清周亮工《书影》卷十述此事作"垂缰"，引李子田曰:"马有垂缰之恩始此。"古诗文中常用作报恩的典故。

mò lín1.翰墨之林。比喻诗文书画荟萃之处。宋王柏着有《墨林考》。

shēng bìng1.指诗文声律上的毛病。做诗讲求韵律﹐探讨声病﹐始自南朝梁沈约等﹐至唐乃有此称。唐时以诗赋取士﹐常以此决定优劣取舍。