mì mì jiào1.中国佛教派别密宗的别称。以《大日经》和《金刚顶经》为依据﹐多运用通俗的诵咒祈祷﹐认为口诵真言(语密)﹑手结印契(身密)﹑心作观想(意密)三密相印﹐便可即身成佛。传入我国西藏的也称藏密。

zhú zhī/qí1.竹子的小枝。 2.乐府《近代曲》之一。本为巴渝(今四川东部)一带民歌﹐唐诗人刘禹锡据以改作新词﹐歌咏三峡风光和男女恋情﹐盛行于世。后人所作也多咏当地风土或儿女柔情。其形式为七言绝句﹐语言通俗﹐音调轻快。 3.唐教坊曲名﹐后用为词牌。单调十四字﹐分平韵﹑仄韵两体。

bǐ diào文章的格调：～清新ㄧ他用文艺～写了许多通俗科学读物。

xiù xiàng本指用丝线刺绣而成的佛像或人像。明清以来通俗小说流行，书首或卷首、回首常附雕版印刷的(后也有石印的)线描人物图像，也称“绣像”。

bān shè diào · shào biàn · gāo zǔ huán xiāng套曲篇名。元代睢景臣作。曲中虚构了汉高祖刘邦得志还乡，被一村民讽刺、斥骂其当年无赖行径的故事，显示了作者对封建帝王的蔑视，语言通俗泼辣，生动诙谐，是元曲中的讽刺名篇。

pú sōng líng (1640-1715)清代文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，淄川(今山东淄博)人。一生科举不利，七十二岁始为贡生。除一度到宝应、高邮做幕宾外，长年在家乡教书。作有短篇小说集《聊斋志异》及通俗俚曲十四种等。有《蒲松龄集》。

fù kē tǐ/tī/bèn1.旧时对不拘韵律的通俗诗的戏称。

jǐng shì zhōng书名。清末陈天华著。写于1903年，初刊于日本东京。该书以通俗的文字指出，在帝国主义的残暴侵略和清政府的卖国政策下，中国已处于被瓜分的危境，呼吁人民群众警醒起来，共同担负起救国的责任。此书在当时影响很大，激励了人民群众的革命斗志。

xùn gǔ指用通俗的话来解释古书中的词语。

shī huà①中国古代评论诗歌、诗人、诗派，记录诗人议论、事迹的著作。写作诗话之风，始于宋代欧阳修的《六一诗话》，盛行于宋代。明、清两代作者也很多。《历代诗话》、《历代诗话续编》、《清诗话》等，辑集了历代重要诗话著作。②中国古代的一种说唱艺术。有说有唱，韵文、散文并用，韵文大都为浅近通俗的七言诗赞。现存最早的作品是宋元时期刊印的《大唐三藏取经诗话》。