sú chuán/zhuàn1.民间传说。《李卫公问对》卷中:"牝牡之法，出于俗传，其实阴阳二义而已。"

liù/lù hài1.阴阳家之说。谓年﹑月﹑日之辰皆有六合﹐与六合相冲之辰亦有六﹐是为六害。如正月建寅﹐与亥合﹐与巳则冲﹐故寅与巳为害;二月建卯﹐与戌合，与辰冲，故卯与辰为害。馀类推。年﹑日之六害亦仿此。

liù/lù lǜ1.古代乐音标准名。相传黄帝时伶伦截竹为管﹐以管之长短分别声音的高低清浊﹐乐器的音调皆以此为准。乐律有十二﹐阴阳各六﹐阳为律﹐阴为吕。六律即黄钟﹑大蔟﹑姑洗﹑蕤宾﹑夷则﹑无射。

diǎn shù/shú/zhú1.谓经典之学。 2.官名。明设阴阳学官﹐府曰正术﹐州曰典术﹐县曰训术。见《明史．职官志四》。

bīng rén《晋书·索紞传》载：令狐策梦见自己站在冰上，跟冰下人说话。索紞替他占梦，说冰上为阳，冰下为阴，阴阳是婚姻之事，这是替人作媒之兆。后即称媒人为“冰人”：冰人月老。

chōng kè1.旧时阴阳五行术数中的一种迷信说法。以地支配方位，相抵触的叫冲。如子(北)午(南)冲，寅(东)申(西)冲;以天干配五行，相制伏的叫克。如甲(木)克戊(土)，丙(火)克庚(金)。占卜星相者据此为人推断岁运休咎，遂有天克地冲的说法。

huà/huā qì1.化育之气。 2.阴阳家谓天干变化五行的真气。 3.方言。争气。

huà/huā cái1.谓随事物变化而相裁节。后多指教化裁节。语本《易．系辞上》:"是故形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变。"孔颖达疏:"化而裁之谓之变者，阴阳变化而相裁节之谓之变也。"

cān liǎng1.指天与地。语本《易．说卦》:"参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦。"

qǔ shuǐ1.古代一种祭祀的礼仪。在月下用铜镜收取露水，以示明洁之义。语本《周礼·秋官·司烜氏》"司烜氏掌以夫燧取明火于日，以鉴取明水于月，以共祭祀之明齍明烛共明水"汉郑玄注:"取水者，世谓之方诸。取日之火月之水，欲得阴阳之洁气也。" 2.壮族斋祭死者的一种礼仪。