gàn fā/fà1.原指佛教如来绀琉璃色头发。后亦指道教得道者之发，或泛指一般绀青色头发。

liàn sè/shǎi1.美色。 2.指修练得道者的美好容色。 3.指白色。

tuō tāi huàn gǔ原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。

là/xī bā huì/kuài1.佛家称农历十二月初八日举行的诵经法会。相传释迦牟尼于此日降伏六师外道﹐为佛陀的得道日。

shí/zhì tǐ/tī/bèn1.识知体要﹔懂得道理。

chì sōng zǐ1.亦称"赤诵子"﹑"赤松子舆"。相传为上古时神仙，各家所载，其事互有异同。 2.相传为晋代得道成仙的皇初平。据晋葛洪《神仙传》载:丹溪人皇初平十五岁时外出牧羊，被道士携至金华山石室中，四十馀年不复念家。其兄初起行山寻索，历年不得。后经道士指引于山中见之。问羊何在，初平叱白石成羊数万头。初起乃弃家从初平学道，"共服松脂﹑茯苓，至五百岁，能坐在立亡，行于日中无影，而有童子之色......更多

zhào xuán tán1.神名。相传其姓赵名朗，字公明。秦时得道于终南山，道教尊为正一玄坛元帅。其像头戴铁冠，黑面浓须，执铁鞭，骑黑虎。传说能驱雷役电，除瘟禳灾，主持公道，求财如意。故旧时各地有玄坛庙，民间奉为财神。

chāo shēng①指超越物质生命的界限。道教用来指得道成仙：永堕尘凡，不得超生。②佛教以为人死后，灵魂可以再投生为人。③比喻宽容，不追究，放过：望大人超生｜笔下超生。

pì zhī fó1.佛教语。梵语辟支迦佛陀的略称。三乘中的中乘圣者。因其观十二因缘法而得道﹐故亦意译为"缘觉"﹔因其身出无佛之世﹐潜修独悟﹐又意译为"独觉"。

dá líng1.悟性得道。