sòng dōng yáng mǎ shēng xù散文篇名。明代宋濂作。马生，是作者家乡的太学生。文中回顾了作者少年求学的艰辛，勉励后学者珍惜良好的学习环境，勤奋攻读。当时作者已身居高官、功成名就，但文章语言平易亲切，循循善诱。

tōng/tòng jiā/gū/jie①两家通好；世交：两人三世通家，又是少年同窗。②姻亲：通家之谊。

nà/nǎ/nèi/nā shù1.美少年。

ā fēi指身着奇装异服、举动轻狂的青少年流氓。

léi fēng (1940-1962)湖南长沙简家塘(今属望城)人。1960年参加中国人民解放军。同年加入中国共产党。1961年任沈阳军区工程兵运输连班长。刻苦学习毛泽东著作，发扬全心全意为人民服务的精神，为人民、为集体做了许多好事，先后被评为模范共青团员和模范共产党员。1962年8月15日因公殉职。共青团中央追认他为全国优秀少年先锋队辅导员。1963年1月，生前所在班被国防部命名为“雷锋班”。......更多

shè/xiè xī1.《诗．卫风．芄兰》:"芄兰之支，童子佩觿……芄兰之叶，童子佩韘。"毛传:"觿，所以解结，成人之佩也……韘，决也。能射御则佩韘。"汉刘向《说苑．修文》:"能治烦决乱者佩觿，能射御者佩韘。"后遂以"韘觿"借指智勇兼备的少年。

huáng dào pó (yuē/yāo 1245-?)元代女棉纺织革新家。又名“黄婆”，松江乌泥泾(今属上海市徐汇区)人。少年时流落崖州(治今海南省三亚市崖城)近三十年，向当地人民学得纺织技术。元代元贞年间(1295-1297)返回故乡，改革纺织工具和织造工艺，与家乡妇女织造出著名的乌泥泾被，促使松江一带棉纺织业繁荣发展，对当时植棉和纺织业的发展起很大推动作用。徐汇区港口镇建有黄母祠，东湾村建有墓园，以纪念其功绩。

hè chōng/chòng tiān亦作“鹤沖天”。1. 晋 陶潜 《搜神后记》卷一：“丁令威 ，本 辽东 人，学道于 灵虚山 。后化鹤归 辽 ，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟 丁令威 ，去家千岁今来归，城郭如是人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上沖天。今 辽东 诸 丁 云其先世有升仙者。”后世遂以“鹤沖天”谓羽化登仙。2.飞鹤直上云天。比喻科举登第。3.词牌......更多

hè yǔ/yù1.南朝宋刘敬叔《异苑》卷三:"晋太康二年冬，大寒，南洲人见二白鹤语于桥下曰:'今兹寒，不减尧崩年也。'于是飞去。"后以"鹤语"谓鹤寿长而多知往事。 2.晋陶潜《搜神后记》卷一:"丁令威，本辽东人，学道于灵虚山，后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞﹐徘徊空中而言曰:'有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。'遂高上冲天。"后因以"鹤语"指劝人学仙。 3.鹤的鸣声。

dīng/zhēng líng/lǐng/lìng wēi1.传说是汉辽东人，学道于灵虚山，后成仙化鹤归来，落城门华表柱上。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰:"有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。"见晋陶潜《搜神后记》卷一。北周庾信《和宇文内史春日游山》诗:"道士封君达﹐仙人丁令威﹐煮丹于此地﹐居然未肯归。"后用以比喻人世的变迁。