xián qiū1.复姓。战国有咸丘蒙。见《孟子．万章上》。

tuò miàn1.往人的脸上吐唾沫。表示鄙视﹑侮辱。语本《战国策．赵策四》:"有复言令长安君为质者，老妇必唾其面。" 2.见"唾面自干"。

chuò/chuài gēng1.《战国策．中山策》:"乐羊为魏将，攻中山。其子时在中山，中山君烹之，作羹致于乐羊。乐羊食之。"后因以"啜羹"为残忍而不仁慈的典故。

sì háo1.指战国时孟尝君﹑平原君﹑信陵君﹑春申君四人。

guó wèi/yù1.战国秦武官名。

zài jǔ1.春秋时，齐国发生内乱，公子小白流亡于莒，返国后登君位，是为桓公。又战国时齐闵王遇杀，其子法章变姓名，为莒太史家庸夫。太史敫女怜之，常给其衣食。法章终被立为襄王。后因称往昔受厄遭困为"在莒"。

jiān bái tóng/tòng yì1.指战国时名家公孙龙的"离坚白"和惠施的"合同异"之说。对"坚白石"这一命题，公孙龙认为"坚"﹑"白"是脱离"石"而独立存在的实体，从而夸大了事物之间的差别性而抹杀了其统一性;惠施看到事物间的差异和区别，但以"合同异"的同一，否定了差别的客观存在。两者都只强调事物的一个方面，而否定其他方面。

chéng běi xǘ gōng原指战国时期齐国姓徐的美男子。后作美男子的代称。

mò zǐ (yuē/yāo qián 468-qián 376)春秋战国之际思想家、政治家，墨家的创始人。名翟。相传原为宋国人，后长期住在鲁国，收徒讲学，成为儒家的反对派。主张“兼爱”，即天下人应相爱互利，不应有亲疏贵贱之别。思想上有唯物主义倾向，但也有宗教迷信成分。墨子学说在当时思想界影响很大。著作编入《墨子》。

mò shǒu chéng guī墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。