shí jī lèi/lē1.比喻做无多大意义而又不忍舍弃的事情。语本《三国志．魏志．武帝纪》"备因险拒守"裴松之注引晋司马彪《九州春秋》:"时王欲还﹐出令曰:'鸡肋。'官属不知所谓。主簿杨修便自严装﹐人惊问修:'何以知之?'修曰:'夫鸡肋﹐弃之如可惜﹐食之无所得﹐以比汉中﹐知王欲还也。'"

yǐn hé yǎn shǔ比喻指所需求或所得极有限的人。

huáng jīn yào1.道教谓炼丹所得黄金为仙药。

yī qiē/qiè zhì1.佛教关于智慧的名词之一，梵语sarvajna的意译。(1)就广义言，指无所不知的佛智，与"一切种智"同。《四十二章经》:"未有天地，逮于今日，十方所有，无有不见，无有不知，无有不闻，得一切智，可谓明矣。"《法华经·化城喻品》:"为佛一切智，当发大精进，汝证一切智，十力等佛法。"《大智度论》卷二七:"问曰:一切众生皆求智慧，云何独佛一人得一切智？答曰:佛于一切众生中第......更多

yī bān kuī bào从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。

sān dào1.谓读书时必须心到﹑眼到﹑口到，才能有所得。

sān mín zhǔ yì孙中山提出的中国资产阶级民主革命的纲领，即民族主义、民权主义和民生主义。1905年提出的“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”为其基本内容。此即旧三民主义，还不是彻底反帝反封建的。后在俄国十月革命的影响和中国共产党的帮助下，于1924年重新解释了三民主义，认为民族主义就是反对帝国主义，达到中华民族自求解放，国内各民族一律平等；民权主义就是建立为一般平民所共有，非少数......更多

bù jīn bù gǔ指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。

bù gǔ bù jīn指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。

shū tián1.以耕田比喻读书，故称书为"书田"。 2.旧时巨族大姓以公置田产中的地租所得，行为族中子弟读书的补贴，谓之"书田"。