tiě fú1.古匈奴姓氏之一。北人以父匈奴﹑母鲜卑所生者称"铁弗"。晋时匈奴刘虎始有此号﹐子孙因以为氏。义熙三年(公元407年)其曾孙勃勃称大夏天王﹐又改姓曰赫连氏﹐其支庶称铁伐氏。

lù/liù gǔ/jià/jiǎ fēn/fèn jīn1.《史记．郦生陆贾列传》载:孝惠帝时﹐吕太后用事﹐欲王诸吕﹐陆生自度不能争之﹐乃病免家居。出所使越得橐中装卖千金﹐分其子﹐子二百金﹐令为生产。后因以"陆贾分金"谓休官后平分家产与子孙以为生计。

zhì jiàng/xiáng1.升降﹐上下。《诗．大雅．文王》﹕"文王陟降﹐在帝左右。"朱熹集传﹕"盖以文王之神在天﹐一升一降﹐无时不在上帝之左右﹐是以子孙蒙其福泽﹐而君有天下也。"马瑞辰通释﹕"《集传》之说是也……古者言天及祖宗之默佑﹐皆曰陟降。《敬之》诗曰﹕'无曰高高在上﹐陟降厥土﹐日监在兹。'此言天之陟降也。《闵予小子》诗曰﹕'念兹皇祖﹐陟降庭止。'《访落》诗曰﹕'绍庭上下﹐陟降厥家。'此......更多

què/qiāo/qiǎo huán1.《后汉书．杨震传》"父宝"李贤注引南朝梁吴均《续齐谐记》﹕"宝年九岁时﹐至华阴山北﹐见一黄雀为鸱枭所搏﹐坠于树下﹐为蝼蚁所困。宝取之以归﹐置巾箱中﹐唯食黄花﹐百余日毛羽成﹐乃飞去。其夜有黄衣童子向宝再拜曰﹕'我西王母使者﹐君仁爱救拯﹐实感成济。'以白环四枚与宝﹕'令君子孙洁白﹐位登三事﹐当如此环矣。'"后用"雀环"为知恩报德之典。

dǐng dài1.清代用以区别官员等级的冠饰。也称"顶戴"。通常皇帝可赏给无官的人某品顶带，亦可对次一等的官赏加较高级的顶带。前代有功或殉职，子孙可荫袭。到后期可以花钱捐购。

lín zhǐ1.麟足。《汉书．武帝纪》﹕"诏曰﹕'有司议曰﹐往者朕郊见上帝﹐西登陇首﹐获白麟以馈宗庙﹐渥洼水出天马﹐泰山见黄金﹐宜改故名。今更黄金为麟趾裊蹄以协瑞焉。'"颜师古注﹕"应劭曰﹕'获白麟﹐有马瑞﹐故改铸黄金如麟趾裊蹄以协嘉祉也……'武帝欲表祥瑞﹐故普改铸为麟足马蹄之形以易旧法耳。"后以之为金锭的名称。 2.《诗．周南．麟之趾》:"麟之趾，振振公子。"郑玄笺:"喻今公子亦信厚，与礼相......更多

yī zǐ chū jiā，jiǔ zǔ shēng tiān指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。

sān guī1.娶三姓女子。《论语．八佾》:"管氏有三归。"何晏集解引包咸曰:"三归，娶三姓女也。妇人谓嫁曰归。"《汉书．地理志下》:"﹝管仲﹞身在陪臣而取三归。"颜师古注:"三归，三姓之女。"宋苏轼《东坡志林．七德八戒》:"管仲之相桓公也……使家有三归之病，而国有六嬖之祸，故桓公不王，而孔子小之。"按，关于"三归"的解释尚有数说:(1)三处家庭。俞樾《群经平议．论语一》:"所谓三归者，即从管仲......更多

sān kè1.周朝新立，封前代三王朝的子孙，给以王侯名号，称三恪，以示敬重。周封三朝说法有二。一说封虞﹑夏﹑商之后于陈﹑杞﹑宋。《左传．襄公二十五年》:"昔虞阏父为周陶正，以服事我先王。我先王赖其利器用也，与其神明之后也，庸以元女大姬配胡公，而封诸陈，以备三恪。"杜预注:"周得天下，封夏﹑殷二王后，又封舜后，谓之恪，并二王后为三国。其礼转降，示敬而已，故曰三恪。"一说封黄帝﹑尧﹑舜之后于蓟﹑祝﹑......更多

sān huái táng1.堂名。宋王佑子孙所建，在河南省开封东门外。宋苏轼有《三槐堂铭》。详"三槐"。 2.泛指高官之第宅。